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性愛手冊大全

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在網路上下載到的性愛手冊電子書，共有98章，轉貼出來分享給大家。
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[b]01交合心理[/b]

兩性交合是滿足性慾最直接最佳的方式。交合的過程中兩性出現難以形容的心理體驗。這種體驗非常微妙､神奇﹐有了第一次的體驗﹐就期待著第二次﹐這就導致兩性交合永遠具有不可抗拒的魅力﹐使得性生活得以長久維持﹐常做常新。性交合的這種體驗給人帶來滿足､愉快､幸福感﹐促使性愛進一步發展。

在性交合的全過程中﹐隨著生理變化﹐會出現相應的心理變化。每對性夥伴的生理變化不盡相同﹐故可出現程度不同心理體驗﹐有的平淡無奇﹐有的銷魂蝕骨﹐醉仙慾死﹐這種性能力､性體驗及性感受有很大關係。交合不同階段有不同的心理體驗。
興奮期﹐具有性交心理準備的雙方經過各種刺激使性慾達到不可遏製的地步﹐慾火燒灼﹐充滿緊張感﹐動作不由自主﹐雙方都有強烈的生殖器接觸慾﹐兩相交歡﹐水到渠成。

平台期﹐隨著陰莖在陰道內的摩擦﹐肉體上的結合帶來心理上的訢快感﹐雙方無比的親近和依賴﹐恨不能融為一體。心理體驗伴隨著生理的變化而不斷加強。為增強及延長這種心理體驗﹐許多有性經驗都會運用各種技巧來達到這種目的。隨著心理體驗的增強﹐性交運動變得不由自主﹐預示著性高潮即將來臨。配合默契的雙方會透過各種不同的方式表明高潮即將到來﹐以感染對方﹐共同達到性高潮﹐分享人生最美妙的時刻和感覺。

高潮期﹐經過雙方不斷的搏擊﹐性慾進一步纍積﹐直至出現強烈的髮洩慾望﹐在性慾發洩的一剎那﹐雙方都會體驗到一種前所未有的快感。同樣﹐這種感覺也因人､因時､因地而異。男女雙方共同達到性高潮的體驗尤為強烈﹐足以起到震撼心靈的作用﹐使人慾仙慾死。這種感覺從某種意義上說﹐是死亡本能的體現﹐會使人產生“過罷癮就死”也在所不惜的心理﹐有人為此也付出了慘痛的代價。女性性慾高潮的開端﹐大多伴隨著一種瞬間懸吊而飄然出世的情感。

接下去便強烈地感受到陰蒂部位滋生起一股暖流﹐漸漸地透過骨盆蔓延全身﹐最後感到陰部肌肉發生痙攣和抽搐﹐骨盆悸動﹐達到性高潮的頂峰。在性高潮過程中﹐人類的感知及意識能力下降﹐輕的出現眩暈的感覺﹐甚至因性快感的強烈而暈厥。所以﹐女性身體緊張的突然停止､全身癱軟為性高潮到來的標誌。男子開始射精為性高潮的到來。臨近射精之時﹐一種衝動使人難以自製﹐隨著精液排洩﹐體會到性慾發洩帶來的極度的快感和滿足感。在每次做愛時﹐男子必須達到這種境界才算圓滿的交合。

消退期﹐雙方經過性高潮的體驗後﹐充分感受到兩性交合的快樂﹐兩性的性愛情感進一步增強﹐相互感心之情油然而生﹐充分體會到愛就是奉獻﹐給對方多少愛﹐就能得到多少愛﹐愛是互相的﹐萬般柔情盡在不言中。由於男女兩性生理反應的差異﹐高潮過後﹐尾聲的長短則不相同。男性在高潮過後﹐消退期以休息為首務﹐或可立即從事其它活動。女性則不然﹐高潮之後餘味未盡﹐需近一步的肉體和心理刺激﹐才能使性感受趨於完滿﹐對性交合感到由衷的欣慰。在消退期繼續愛撫對女性來說是必不可少的﹐否則﹐女性會認為男性是自私的﹐只圖自己的快活。女性被遺棄和冷落的感覺會降低其性興趣。

以上是成功性交各階段的大致心理表現。在不同情況下性感受是不同的。對新婚者來說﹐盡管婚前性知識的學習及為數不少的婚前性事的嘗試﹐但對大多數人來講﹐新婚之夜迺至蜜月仍是令人激動和神往的。初涉婚姻﹐多年來夢寐以求的願望驟然間成為現實﹐即使人蠢蠢慾動﹐又使人不知所措。新婚之夜﹐新郎的緊張﹐自不溢於言表。新娘等待著新郎的出擊﹐新郎則為能否一舉成功而揣揣不安。

所以在初夜之際﹐由於雙方神往銷魂的那一刻而激動不安與急於求成的情緒交織在一起﹐再加上雙方不可能有默契的配合﹐往往不能步入或不能同時步入愛的雲天霧裡。一般來說﹐盡管初夜之合不甚完美﹐只要不出大的偏差﹐雙方對性的結合都會感到滿意和滿足的﹐並不苛求十全十美﹐這也是愛心的反映。

新婚階段男人的性慾望大於女人﹐到中年階段這種模式就顛倒了過來﹐許多婚後多年的女人才越來越表現出對性生活的熱情和迫切。如果婚姻建立在愛情基礎之上﹐雙方的性慾在學習中逐漸增長﹐經常有規律的性交﹐產生了肉體的親密﹐積纍了性交成功的經驗﹐使女人的性慾日趨成熟。30至40歲的女性是性的感覺最為成熟的階段﹐她們感到自己身上積蓄了太多的情愛尚未發揮﹐因而爆發出前所未有的性感和渴望。

女人之所以在30-40歲之間才日漸成熟﹐一是丟掉了羞怯﹐敢於體現自我。大多數女人一開始對性交都有一種負罪感﹐對性生活激不起熱情﹐性生活也不主動﹐更不會大膽地暴露本能對性的慾求。到中年時分﹐眼見得青春不再﹐一種要求補償的心情油然而生﹐她將以百倍的熱情寶惜即將流逝的青春﹐她比任何時候都特別關心性愛﹐會大膽地去尋求以往沒有多得的美妙享受。

所以﹐女人通常在35歲左右才克服了所有的禁忌﹐情慾的發展才達到飽和點﹐這是性慾最強烈﹐渴望性滿足的時候。二是性經驗的積纍。隨著性生活的增多﹐她逐漸對性的感受有了適應﹐並從中體驗出快樂和享受。新婚後的性關係雖然和諧﹐但不一定會神魂顛倒﹐飄飄慾仙﹐最初的體驗一般沒那麼深刻﹐現在可就大不一樣了。三是開始解除了許多生理和心理上的負擔﹐生活條件的改善﹐使她可以投入更多的精力去追求性愛。四是願意使丈夫得到性滿足而減少丈夫在感情上的向外轉移。她們對丈夫的感情是否轉移非常敏感。進入中年後﹐女人總是大膽地刺激丈夫的性慾﹐以此增加凝集力﹐作為維持美滿婚姻的一個重要的手段。


[b]02調情行為[/b]

在求偶過程中﹐配偶選定之後所進的旨在導致交配的行為。又稱挑情行為。有人亦將調情行為歸屬於求偶行為之中。調情不是調戲﹐後者是一種不嚴肅的性行為。調情亦非指配偶之外的性關係﹐因為這種關係往往並不完成性交。配偶之間透過調情使雙方情感得到進一步的交流和發展﹐從生理及心理兩個方面為交配準備條件﹐因而是交配前必不可少的過程。哺乳動物普遍存在調情行為。

雌雄動物在交配之前的互相追逐､摩擦､輕咬､舐生殖器等均屬此類行為。人類的調情行為基本上與哺乳動物相似﹐只是增加了語言形式的交流。
求偶過程中﹐情意綿綿的目光交流以及交談這種純心理的刺激足以撩動男女雙方產生明顯的生理反應。心率加速､瞳孔散大﹐以及生殖器官分泌物的增多﹐反映了在身體上更親昵接觸的要求﹐並為這種接觸創造必要的條件。緊接著便是調情行為的兩種主要形式﹕吻與撫摸。

接吻指嘴與嘴的接觸﹐在配偶間那種長時間熾熱的吻是濕潤而富有感情的﹐與正規場合禮節性乾澀吻完全不同。接吻中混有3種感覺﹕觸覺､味覺和嗅覺﹐可同時嗅到皮膚和呼吸的氣味。在這種接吻時﹐舌頭的活動是不可缺少的﹐對接吻形式的變化起首要作用。同時接吻中還有牙齒的參加。在一邊串或輕柔或尖利的相互親咬中﹐男女無論是主動一方還是被動一方都會得到一種極鮮明的性快感。即使有時會被“情咬”造成輕度傷痛﹐仍不能認為這是殘忍或變態﹐而是性愛的自然流露。不僅嘴對嘴的性感接吻﹐親吻身體的各個部位在此階段也是適宜可行的。在嘴對嘴的接吻中﹐主動觸覺和被動觸覺是相互交融在一起的﹐而對身體的親吻﹐會使親吻者和被親吻者得到兩種不同的快感。這兩種快感都可以導致性興奮。

觸摸和相互撫弄可以從使用指尖的輕輕撫摸､搔痒到使用手指和手掌的揉捏和擠壓﹐而以輕柔的觸摸最具性感。在調情時﹐觸摸者及被觸摸者都應有心理準備﹐必須在意識中完全排除反感與抵觸。除了一般的性感區之外﹐掌握對方所喜歡被撫弄的特殊部位也很重要﹐因為了解和感受到自己所引起的刺激和歡愉的本身就是一種刺激和歡愉。這樣﹐在互相尊重､互相照顧的氣氛下﹐逐漸觸摸至對性器官的部位。

調情行為對女性的作用尤為重要﹐以至有人總結為﹕婦女不喜歡馬拉松式的性交﹐而喜歡馬拉松式的調情。在調情時﹐應當讓女人充當主動者而不能永遠是被動角色﹐只要女人克服自己心理上的阻礙﹐是不難做到的。這樣﹐男女雙方都能達到滿意的境界。

[b]03中國古代房中術[/b]

中國古代對性問題的探討與實踐總結被稱為房中術﹐相當于現在的“性學”。
早期文獻多稱之為“陰道”､“房中”､“房內”﹐唐代文獻中即記有“房中之術”﹐後世簡稱為“房中術”﹐含義偏重于性行為﹐後世則多以此指整個中國古代性學。房中術孕育與成形于諸子蜂起﹐百家爭鳴的春秋戰國至秦漢之交這段時期﹐距今已有2000多年﹐是世界上最早的性學﹐也是最為完備的古代性學。西漢早期﹐《漢書藝文志》即將其歸入醫學範疇﹐屬當時醫學的4個分支（醫經､經方､房中､神仙）之一﹐後世皆依此而行﹐除道教典籍中收錄有一些關於性修煉（有時也稱房中術）的文獻外﹐有關房中術的具體內容基本上都在醫書中。

兩漢隋唐時期是房中術最為活躍與發展的時期﹐出現了一批新的房中術著作﹐內容上也有一定的發展與豐富。這一方面與當時開放的性習俗有關﹐另一方面得益于當時道家（教）方士的盛行。許多道家（教）著名的房中家如葛洪､陶弘景､孫思邈等﹐又都是中國曆史上著名的醫家。但道家（教）方士以房中術為手段﹐追求得道成仙的企望﹐只能滿足封建統治者既要縱慾﹐又想長生的需要﹐卻阻礙了房中術的健康發展。

宋代以後﹐理學興起﹐儒家的地位得到進一步的鞏固和加強﹐封建禮教使房中術受到扼抑﹐舊的房中著作流傳受阻﹐新的難以出現﹐醫學祇得從養生､生育的角度探討房事﹐而恥于正面談論性行為﹐因為“辭太近褻”。故房中術呈衰落之勢﹐在清代最嚴厲的性禁錮之中幾近絕跡。從學術上看﹐房中術的衰落也與其自身的局限有一定的關係﹐當因時代的限制而缺乏先進的科學實驗手段時﹐則只能止于對性行為詳盡的觀察和描述。目前﹐古老的房中術已與當代性學相結合﹐發揮著它應有的作用。

總之﹐擁有5000年曆史的中華民族有著豐富多采而又難以盡述的古代性文化﹐相較于世界其他民族和地區﹐既有文明､開放､先進的時期﹐又有愚昧､落後和禁錮的時期﹐本文僅就此舉其大要于上。


[b]04中國古代性文化[/b]

中國古代性文化是中華民族在長期歷中形成的性觀念､習俗､行為﹐以及有關於性的知識､文藝､道德規範和諸般社會體制等。
中國屬大陸性多民族國家﹐中華民族由50多個民族所組成﹐受不同地域､經濟､文化因素的影響,有著各具民族特色的性文化。中國各民族的發展極不平衡﹐雖然隨著交通的發達﹐人員交往（包括通婚､商貿往來和爭戰）等民族之間的交融﹐在不同程度上促進了相對落後民族的文化發展﹐但始終不能達到同步﹐因而表現出一定的性文化差異。

另一方面﹐性文化又有其特殊性﹐在同一時代的不同地區之中性文化便可有相當的差異﹐例如遊牧地區一般較農業地區對性更為寬容。而即便在一時代同一地區中也還存在著階層上的區別﹐例如“士大夫──市民──鄉民”之間的區別,但見于經傳的通常只是士大夫的性文化觀﹐市民的性文化觀或可見于小說和野史﹐而鄉民的性文化觀卻較難考查。在朝代更迭戰亂飢荒時期人口大規模流動的情況下﹐性關係常變得鬆散﹐而在農業定居已穩定若干世代的情況下﹐宗族和宗教等傳統勢力就會給性關係帶來種種難以逾越的限制。

漢族是中國的主體民族,佔全國人口的90%以上。漢族先民曾經歷漫長的原始公社時代﹐經過“知母不知父”的母系氏族部落階段。至黃帝以後﹐轉為父系氏族部落﹐並進入部落聯盟時期。歷史傳說反映出﹐漢族遠古先民包括來自羌､夷､苗､黎等不同氏族部落集團的人﹐經過漫長的歷史年代的接近､交往和鬥爭﹐逐步融合為同一族體。

這一融合過程延至春秋戰國時期﹐分佈區域也擴展至東北遼河中､下游﹐西北洮河流域﹐西南巴蜀黔中﹐東南湖湘吳越等廣大地區﹐在秦朝漢代國家統一的條件下﹐形成為漢族。自秦漢至今的2000多年間﹐歷代都有不少漢族人民通過屯墾､移民､擄掠､流亡等方式移居邊疆各地﹐與邊疆少數民族交錯雜處﹐共同開發邊疆﹐其中不少從而融入當地少數民族之中。

另一方面﹐邊疆各民族內遷﹐與漢族雜處﹐往往大都融入漢族之中。由於漢族歷代均佔全國人口的絕大多數﹐故在經濟､文化､政治制度等方面的發展中﹐起了主導作用。

古代漢族社會倫理道德和立法的基礎是“三綱”和“五常”。即“君為臣綱﹐父為子綱﹐夫為妻綱”和“仁､義､禮､智､信”。這是漢代思想家董仲舒（公元前179-前104）根據“天人相與”的神學觀點､發揮春秋時期孔､孟儒家學說總結而來﹐其後一直成為中國封建社會的國家觀念。與此相聯繫的是中國古代社會根深蒂固的宗族觀念。

漢族通行一夫一妻制婚姻﹐但封建士紳階層普遍存在納妾現象﹐在親屬的親疏觀上﹐以父系為中心。父系家族的延續被認為是至關重要的頭等大事﹐故漢族古代的人口觀主張“多子多福”。在此基礎上﹐子對父應盡忠盡孝﹐其中孝是忠的基礎﹐忠是孝的最高體現。這種宗法制度的擴大﹐則表現為“子民”對最高統治者“天子”的道德規範。所以神權､政權､族權､夫權成為禁錮人們思想﹐尤其是禁錮和壓迫女性的工具。

在高度發達的農業與手工業生產的基礎上﹐古代中國創造了燦爛的文化﹐具有鮮明的特色﹐在世界文明發展史上佔有重要的地位。無論政治､軍事､哲學､經濟､史學､文學和藝術等方面﹐都擁有眾多影響深遠的代表人物和作品﹐其中在諸如漢文史學､文學和藝術的文獻中﹐保存有不少性文化內容。古代科學技術如天文､數學､農學､醫藥學､建築學和冶煉術等方面﹐都對世界科學技術的發展作出了突出的貢獻。屬於古代醫學分支之一的中國古代房中術﹐遠在2000多年前的秦代前後即已基本成型﹐其學科內容已相當于今日的性學。

[b]05女人當天與你上床﹖
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讚美她最有信心的部位令她心花怒放﹐以身相許。
女性一直在等待男性向她求愛。

有人如此斷言﹐我也有同感。而且除了對男性有恐怖癥的女性之外﹐幾乎找不到例外。

“告訴你電話號碼嗎﹖這實在很為難也﹗”

很多女性會這麼說﹐但事實上﹐她並非真的感到為難﹐雖然說不想將電話號碼給你﹐但實際上她是真的希望你能打電話給她。“哇﹗電話來了。”鈴聲響起﹐她心中會感到非常高興。

女性心中會有一種潛在的願望﹐想知道男性用什麼方法向她求愛。因此﹐有時候你只說了一句﹕“你真是有女人味﹗”結果她當天就和你上床了。

即使被不是自己所喜歡的男性稱讚﹐而臉上露出迷惑的表情﹐但她心裡還是很高興﹐如果對方是自己所喜歡的男性﹐那就更好了。“內心想要對方求愛﹐故當對方向自己求愛時﹐便不會感到厭煩。”所以和女性談話時﹐如果話題是圍繞在女性所喜歡的事物方面﹐那麼這位女性的生理就已經開始高潮。

以生理學觀點來看﹐女性的言語和身體反應是一致化的﹐言語容易使感情衝動﹐因此﹐當和女性快樂談話時﹐女性的感情也容易陶醉﹐如果你稱讚她的話語愈多﹐則她也就愈興奮。

醫學上認為這是帶有触覺的情感表現之一﹐對其構造我們並無法加以釋示﹐但若能好好運用這種構造﹐對男性而言是相當有利的。

雖說對女性多加稱讚容易使她快樂﹐但稱讚她什麼才好呢﹖要點如下––

例如﹐當你要稱讚女性時﹐愚蠢的人會不斷地說﹕“你好美﹗”“你好可愛﹗”之類的話。

請想想看“美”根本就是一種抽象語﹐女人與男人相比﹐抽象能力較弱﹐女性比較不能理解﹐因此﹐美對她來說﹐並不能擊中要害。

“你的鼻子形狀很好﹐看起來很有福氣﹗”或者是“你的頭髮好柔順﹐看起來很有光澤﹗”必須像這樣舉出美的具體所在才行。

如果沒辦法找到適當的稱讚字眼時﹐你便可舉出一些著名的演員､美女﹐“你長得像XXX﹗”這種稱讚也具有效果。

曾經有一位讀友來信。

“我之所以會和現在的丈夫結婚﹐關鍵即在於他的讚美用語。我知道自己並不是美女﹐我皮膚黑､身材直筒﹐但我對眉毛相當有自信。我全身中我最喜歡的部位﹐而他就稱讚我這個部位﹐說我眉形漂亮､不濃不淡。雖然也有很多人稱讚過我﹐但只有他的讚美最令我高興﹐也因此我才愛上了他。”

女性經常希望受到他人的注意﹐因此﹐像這種稱讚方法﹐必定能使她以心相許。


[b]06 7個性愛的品質保證（上）
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羨慕有些人攀登玉山是如此安步當車，而妳只不過只征服了陽明山嗎？在床上何嘗不也如此？有些女人總是能輕易地攻上山頂，而有些人卻總是在山腳下徘徊不已。讓性愛的女攀崖高手們，告訴妳如何享受山頂上的絕妙美景？


如果妳覺得妳總是與高潮失之交臂就放棄追求的可能，那麼實在是太可惜了，因為這些性愛專家也都非天生贏家，她們只不過是早一步發現了關於高潮的機制。所以，試試這些過來人的經驗，或許改變就在一瞬間。


「我總是相信驚心動魄的高潮即將來臨……」
能夠高潮迭起的女人有個共通的特質，那就是碰到問題時，她們還是相信下次會更好。她們不會自我安慰地說：「反正沒有高潮也不會怎樣！」也不會放棄任何使自己更快樂的方法。她們建議總是在床上掙扎的女性，想攀登高峰，先得相信自己做得到。


「每次做愛，我總是很容易就達到高潮。當然，這是在我有性經驗三年之後。」30歲的單身女子任美這麼說。「在之前的摸索階段，我從來沒有這縻滿意過，但是我相信書上說的、別人說的那種欲仙欲死高潮，肯定會出現在我身上。」就像妳吃慣了七分熟的牛排一樣，哪天試試五分熟的菲力，妳竟發現它們竟舒適地可囗。沒錯，做愛是需要學習的，如果妳覺得考七十分就夠了，那麼妳能考一百分的潛力可就白白浪費了。

在做愛當時，男人在快要達到高潮時，比較會囗頭告知另一半；但是女人往往無法將正在攀登高峰的感覺表達出來。美國知名性治療師，同時也是《超級性高潮》一書作者芭芭拉．基絲琳博士表示：「這種現象我們稱之「高潮的性別差異」。男性的生理反應可以預告高潮的來臨，也就是說，射精後即表示高潮的完成；反之女性若也有相同的生理反應，也就不會有所謂的男女不容易同時高潮的事了。」


由於女性的高潮是如此難以形容，妳更應該在做愛當時說出來，讓對方知道妳的感覺到底是什麼。然後，期待妳的高潮在下一次將引爆全身，議追求更進一步的念頭充滿妳全身，那麼，相信高潮就在不遠處。


「當時我心中全無雜念，只有做愛的快樂伴隨著我……」
想達到那種引爆全身的高潮，妳必須善用妳最敏感的部分，那就是專注力。美國的性治療師吉娜．歐格登，在著作《熱中做愛的女人們》提到:「任何使人無法專心的小小問題，都足以破壞原本美好的性生活。」想提高妳的高潮指數，最重要的一點即是：排除所有讓妳無法專心的事情，把所有惱人的、焦慮的、無關緊要的瑣事全部扔下床，把意念集中在純粹的享樂上。

這個關鍵性的高潮秘方，改善了宇婷原本枯燥無味的性生活。她說：「結婚之後，不可避免地總是擔心門鈴聲或者電話，想到髒衣服和餐後的碗盤都還沒洗，我就已經興趣缺缺了，更遑論與高潮絕緣了好久。直到後來我調整了我的生活方式，先將家事做完，再打開答錄機，然後什麼事都不管，這下才心無旁鶩地重新找到了失去已久的高潮。」

美容師貝瑤也深有同感地說：「我發現自己之前無法好好享受性愛的原因是因為擔心懷孕，後來，在婦科醫師的協助下，我便能專心一致地享受性愛的快感。現在的我覺得，高潮是一種全然放鬆的快樂，這是以前的我所從來沒有過的體驗。」

「我勇於嘗試能釋放激情的新方法……」
妳是否無法相信電影中男女交歡的情節也適用於妳身上？在荒郊野外、清晨無人的沙灘上、飛機的洗手間…樣樣令妳大嘆不可思議。但是，這些常在妳的性幻想中出現的情景，往往最能讓妳滿足。這就像妳一向不吃某種食物一樣，一旦鼓起勇氣一試，妳發現一種讓妳興奮的新囗味；如果妳能拋開以往的成見，例如妳對於囗交或後背位一直心存抗拒，一旦嘗試之後，妳可能會有一番新的體驗。

「嘗試拋開一些無謂的禁忌之後，我的性生活才真正圓滿起來。」27歲的室內設計師敏娜說:「以前我總覺得看三級片是一件極沒格調的事，直到有一回禁不住男友一再懇求，我勉為其難地與他共賞了一下，沒想到那天晚上與男友做愛時，竟特別火辣，電影情節時而浮現腦海，我就在似夢似真的情境中，達到難以忘懷的高潮。當然，看錄影帶已成為我和男友的共同嗜好之一，尤其是窩在床上看。」


21歲的秘書若薇也贊同這個說法:「以前我總是對性玩具有莫名的抗拒，直到好友大力推薦電動按摩棒，於是我趁著男友出差時偷偷地嘗試了一下，竟發現了自己最敏感的部位。之後，我告訴男友這個發現，他非常興奮地躍躍欲試，沒想到這個發現竟開啟了我和他通往另一階段的高潮之路。現在，我告訴妳，偶爾戴上眼罩，或者用絲襪玩玩捆綁的遊戲，都讓我倆興奮到最高點，妳一定要試試。」

[b]07 7個性愛的品質保證（下）
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羨慕有些人攀登玉山是如此安步當車，而妳只不過只征服了陽明山嗎？在床上何嘗不也如此？有些女人總是能輕易地攻上山頂，而有些人卻總是在山腳下徘徊不已。讓性愛的女攀崖高手們，告訴妳如何享受山頂上的絕妙美景？


如果妳覺得妳總是與高潮失之交臂就放棄追求的可能，那麼實在是太可惜了，因為這些性愛專家也都非天生贏家，她們只不過是早一步發現了關於高潮的機制。所以，試試這些過來人的經驗，或許改變就在一瞬間。
「我只和單一對象維持親密關係……」

　　如果妳以為和同一個對象維持長時間的性關係只會離高潮越來越遠的話，那妳可就錯了。許多在性方面相當滿足的女人說；只和最愛的他做愛，高潮指數就會一路攀升。26歲的會計曉莉表示，在與男友同居以來，她幾乎每一次做愛都能達到令她滿意的高潮，較之同居前好得多：「我想是因為躺在他身邊的滿足感是不一樣的吧！而在互相熟悉對方的做愛習慣和敏感帶之後，高潮總是可以一再出現。做愛是需要學習的，更需要雙方互信互諒。」

　　28歲的保險業務素蕙提到她的經驗：「和男友在一起一年時間之後，他發現了我的G點所在之處，而他也努力地刺激這個地方，不只是我找到了高潮的關鍵，在他加速的同時，他也獲得了前所未有的快感。我覺得只和一位固定的伴侶做愛，才能夠循序漸進地掌握訣竅，這絕對需要雙方的默契和配合。」


「一旦抓到訣竅，下次緊追不捨……」

　　記得某個洗髮精廣告，造型師鄭建國的那句廣告詞嗎？「已經做對的事，何必再改變？」達到高潮的方法也是如此，只要妳發現這次不一樣，甚至更接近爆炸性的高潮，那麼妳應該緊追不捨；也就是說，假設某個體位能讓妳達到最高潮，重複使用又何妨？高潮的範圍非常廣泛，在每一種做愛方式中，所達到的高潮也不一樣。妳可以嘗試不同方法，找出最令妳滿意的高潮。

　　由於每個人的生理構造不太一樣，進行陰道性交時，最能引起高潮的刺激點也絕對不同，有些人對後背位感到不舒服，有些人對坐姿不敏感，所以剛開始一定要多加嘗試才能找出讓妳最舒服的方式。深入那些曾經讓妳感到舒服的姿勢，稍微改變一點點角度，加強一點點力道，也許就能讓妳攀登最高峰。而在妳已經藉由這個姿勢達到相當滿意的高潮，那麼，繼續享受吧！


「真正的高潮沒有一定的標準，沒有固定的形式……」

　　每個人的高潮經驗其實不盡相同：有些人必須在緊密結合中達到淋漓盡致的高潮，有些人不能忘情讓全身飄飄然的囗交；有人認為高潮是一種身心抽離、呼吸暫時停頓的感覺，有人認為高潮是讓全身感動不已、顫抖不已的感覺…。由此可見每個人對高潮的反應不太一樣，高潮的強度和標準也只在個人認定的範圍。

　　28歲的叢書編輯庭宜則說，以前她總是在意到底高潮是什麼樣子，甚至對書上描述的高潮感到焦慮。懹疑自己是否不正常。不過，與許多好友的密談中，才發現原來每個人的狀況都不一樣，這才放心地去感受屬於自己的快感。「我是標準的囗交迷，至於陰道性交往往沒有囗交讓我覺得快樂，我為此焦慮了好久，直到有朋友和我一樣，我才樂於維持現狀並繼續嘗試不同體位，也許那只是因為我還沒找到讓我最High的角度吧！」


「我從不對高潮有過度的期待……」

　　最終一個我們要提出的高潮秘訣是：性愛並不能治療絕症，也不能促進世界和平。也就是說，做愛並沒有重要到非在什麼樣的狀況下做不可；隨性、把握當下的氣氛，通常能夠幫助妳獲得不同的體驗。在上述例子我們可以發現：許多女人畢生難忘的高潮並非刻意製造，那是當所有因素在某種兩情相悅的機緣下產生的。

　　「就像有個老掉牙的說法：錯過這班公車，等下一班就是了。」27歲的貿易公司秘書釗茹這麼說：「性愛原本就是非常美好的一件事，別把它視為功課或家庭作業，得失心太重的話，非但無法好好品嘗，反而搞砸了美好的夜晚，豈非得不償失？」總之，放鬆心情，相信高潮終將降臨，兩相契合的氣氛下，自然能載妳至無人之境。至於技術面的問題，在這麼多的攀崖女高手的協助下，妳還怕妳爬不上去嗎？


[b]08 性感女人[/b]

如果在20多年前的文化大革命中﹐你當著一個女人的面說她“性感”﹐你一定會被罵為“下流”､“流氓”﹐被視為思想肮髒的人﹐弄得不好還要挨批鬥﹐整得你聲名狼藉﹐抬不起頭來。而現在﹐“性感”一詞已不那麼刺耳﹐除了老人﹐在家庭､朋友､夫妻之間的交談中已很常見。

那麼﹐究竟什麼是性感﹖對此﹐普通人只是一個朦矓的認識﹐性學專家們則有各自的理論和定義。我們不想逐一探討。如果比較簡單而又通俗地說﹐所謂性感﹐就是異性或異性身上的某一東西能引起我們在性方面的一種反應和感覺﹙其中涵蓋生理的､心理的或情緒上的反應和感覺﹚。我們通常所說的或小說中所說的“喚起我們的性慾望”､“引起我們的性興奮”﹐達至性刺激等﹐都屬於這個範圍。當然﹐如果廣泛一些說﹐異性的聲音和氣味也可以引起我們的性反應。但是﹐隨著人類文明的演化﹐視覺已漸漸領先於聽覺､嗅覺等而成為我們接受異性印象的第一孔道。因此﹐我們通常所說的性感﹐基本上都是就視覺這一點而言的。

而且﹐從生活實際來說﹐表現在我們視力所及的第二性徵和其他部位對性感十分重要。對於女子來說﹐不僅表現在她豐滿的臀部､隆起的乳房或勻稱的大腿上﹐有時也表現在小腿肚､腳趾､手指､臂膀､肩胛､脖頸､頭髮､嘴唇等部位﹐對於男子來說﹐則主要表現在發達的肌肉､寬闊的肩膀､濃密的鬚髮﹐甚至是突出的喉結上。由於視覺對男子的性反應尤為直接﹐成為男子進行性選擇的重要途徑﹐因此﹐在今代生活中﹐女子想使自己更具魅力﹐想打扮得更動人一些﹐也就是十分自然的事了。

據我的調查所知﹐大多數男子對那些富有性感的女性是有興趣的﹐只有極少數的男子對此表示厭惡﹐反而對那些雖不性感但外表清純美麗的女性表示好感。由此而言﹐“性感”對於女子來說仍是十分重要的﹐至少是女性魅力的一個重要方面。有時常常會發現這種情況﹐有些女子的臀部､乳房等部位並沒有什麼誘人的性感﹐但她的手､腳或脖頸卻有著誘人的性感﹐充滿魅力。不過也常有這樣的錯覺﹕有的女子只因臀部､乳房等部位有性感﹐從而使人覺得她的手､腳等部位也散發著性感。或者換句話說﹕使她的手､腳等部位也穫得了性感。

前幾年﹐美國曾就女子的大腿､乳房和腳三個部位﹐對本國的部分男子進行調查測試﹐要他們說出對其中的哪一部位更感興趣､更有吸引力﹐結果在這三方面產生興趣的男子均佔有一定比例﹐只是對腳感興趣的人數稍少一些﹐這釋示這三者都是體現女子性感的重要方面。這就難怪女子試衣總要先看看自己的臀腿和胸脯情況﹐而女子皮鞋的種類又如此之多﹐遠遠超過帽子和手套的品種。

的確﹐有些女子從頭頂到腳尖每一個部位都具有性感﹐散發著誘人的魅力﹐但不多見。這也因每個人在性慾上的愛好和選擇不同。有些女子在美麗中散發出一些性感﹐有些女子在性感中散發出幾分美麗。有些女子實際上只是美麗﹐而不是性感﹐也就是說﹐她實際上使人穫得的只是美感而不是性感。美感和性感有融為一體的時候﹐但在此處﹐美感和性感似乎有著微妙的差異。事實上也是如此﹐有些少女只讓人感到純潔可愛﹐令人起憐憫之心﹐而不會使人產生邪念﹐昇起性慾之火。而另有一些充滿性感的少女﹐卻會使男人銷魂落魄﹐心神搖曳﹐性慾之火油然而昇。

當然﹐當一個男子熱戀於某一女子的時候﹐女方的每一個部位﹐甚至是頭髮､指甲都會與眾不同﹐都有其特殊的含意﹐都可能引起男子的慾望﹐這是“情人眼裡出西施”﹐屬於另一個話題了。

那麼﹐女人怎樣才能使自己具有性感而富有魅力呢﹖除了先天的條件之外﹐得體而適當的打扮是非常重要的。我有一個朋友經常出入於一家大酒店﹐他曾對我說﹕“那裡的女子都打扮得極為得體﹐從不濃妝豔抹﹐但都相當漂亮﹐很吸引人﹐但回到家裡卸了裝﹐卻並不漂亮﹐也不吸引人﹐就像普通人一樣﹐你說怪不怪﹖我的妹妹平時從不涂口紅﹐每臨交際場合﹐只要對嘴唇淡淡一抹﹐便會滿臉生輝﹐增添許多姿色。這些都釋示了打扮得體的重要性。

有些女子穿上一件得體的衣服﹐會容光煥發﹐渾身充滿魅力﹐令人豔羡不已﹔而換一身糟糕的衣服﹐便馬上黯然失色﹐生氣全無。有時竟會奇妙到這樣的程度﹕有一位1.68米的中年女子穿上西裝裙和一雙白色的高跟皮鞋會充滿性感和魅力﹐而一旦換上薄底布拖鞋則會性感全消﹔有一女子一披長髮便富有性感和魅力﹐而剪成短髮則顯得平平常常﹐毫無魅力。這都因人而異﹐全看你自己如何包裝。

當然﹐女子的性感和魅力問題還涉及到其他方面﹐這裡僅就打扮方面作一初淺探討﹐以後有機會還可再談。

[b]09 網上性愛[/b]

“性是一種基本的原動力﹐和對食物和睡眠的需求一樣強烈﹐性成為網上交談背後的主要驅動力應該不會有人感到驚訝才對。”––克麗歐.歐德薩﹙美國﹚

網上性愛

與太太結婚8年﹐現年30歲的阿Ken經常在家裡透過互聯網結識朋友﹐甚至在網上與一些十八九歲的青春少女調情。他坦言﹐希望在網上尋求刺激﹐以瀰補平淡如水的夫妻關係。“可能因為早婚﹐所以在家同太太的感情很平淡。半年前開始玩ICQ﹐最初都是和女孩談談戀愛﹐後來認識個女孩卻特別大膽﹐剛一談話就提出各種要求﹐特別放得開﹐那是我第一次進行網上情愛。”

自此之後﹐阿Ken每晚趁太太入睡﹐就會打開電腦﹐在網上“偷歡”。完事後﹐阿Ken又若無其事地上床休息﹐神不知鬼不覺。

“網上通姦案”轟動美國

不過﹐閣下是否想過﹐網絡上性愛其實不像想像中那麼安全﹐一旦“東窗事發”﹐有可能惹上“通姦”的罪名呢﹖

近日﹐美國就發生了一宗“網上通姦案”﹐通姦的主角是兩各男子及一部電腦。報道稱﹐這名妻子在無意間開啟電腦﹐發現丈夫和一名男子利用ICQ調情﹐丈夫甚至表示希望能和他“情人”幽會。這名妻子一怒之下﹐將兩人纏綿露骨的對話內容儲存下來﹐拿到法庭作呈堂證物﹐控告丈夫通姦而申請離婚﹐並要求單獨撫養子女。結果法官裁定其擁有子女監護權﹐而有關通姦的訴訟雖然仍未有結果﹐自此在美國已引起網上情愛是否構成通姦的廣泛討論。

網上性愛是透過電腦互聯網上的網上傾談ICQ﹙即I seek you﹐意指“我尋找你”﹚軟件﹐在電腦上打出文字訊息﹐即時與對方對話､挑逗﹐用者便利用幻想人而與對方模擬做愛的過程﹐達至性滿足。現在ICQ已發展至可傳送照片和聲音﹐加強了用者的感觀享受。

六成青年愛玩ICQ

事實上﹐ICQ在世界各地已非常普遍。就在香港﹐根據一項調查顯示﹐六成受訪青年是ICQ的“常客”。年齡主要介於15歲至30歲﹐另外亦不乏三四十歲的成年人。

他們除了希望透過ICQ結識不同背景的朋友﹐亦有為數不少視ICQ為“網上春宮”﹐找尋“有心人”。有些人為了讓“識途老馬”對號入座﹐更索性改一個耐人尋味的代號。

虛擬世界滿足性幻想

網上情愛和現實情愛不同的地方﹐是前者存在於一個虛擬世界﹙virtual reality﹚裡﹐就是說﹐所有的內容都可以虛構出來﹐跟真正的情愛截然不同。既然如此﹐那為何世界各地還有那麼多人沉迷於這種玩意呢﹖香港城大應用社會科學系講師黎定基指出﹐網上情愛的吸引之處﹐是網友在網上的空間扮演另一個自己。

“平日我們每人都有自己的角色﹐做律師要扮演律師﹐教師要盡教師本分。但是ICQ可以允許玩的人掩飾本人身份﹐只需靠幻想﹐就可以扮演自己喜愛的角色。於是﹐在虛擬世界裡﹐使用者可以搖身一變﹐成為兼具天使面孔和痲木魔鬼身材的女郎､大胸肌的猛男﹐甚至放蕩女教師等等來滿足自己的幻想。

身份隱藏玩得大膽

有心理專家認為﹐玩ICQ對女性而言﹐無疑是有一定的安全感﹐因為不用對陌生人﹐又不會被人知道自己的真實身份。另外﹐一些比較內向､相貌缺陷或者是自卑的人﹐在電腦上就不會被人知道自己的缺點﹐更可以放膽地暢所慾言。

很多住家男人﹐覺得在網上同人溝通十分有趣﹐因為平時同陌生人一向很少身體接觸﹐都可以在ICQ裡面做到﹐而且毋須負上任何法律責任。從此﹐更不用擔心因濫交而染上疾病。

但是﹐正因為網上世界容許謊話､虛構､網上性愛卻混淆了現實生活中兩性的形象。

“年輕人長期沉迷於這種玩意﹐會使他對現實男女形象混淆﹐今後同异性正式交往時就會感到隔膜。”心理專家同時指出。

過分沉迷冷落另一半

社會專業人士對此十分擔憂﹐並非網上情愛會下接破壞婚姻關係﹐而是若單方面過分沉迷而冷落對方﹐反而影響夫妻關係。“男人玩ICQ﹐就好似男人平時半夜三更看足球､女人去打牌一樣﹐冷落了另一半﹐影響到兩者之間的關係。

對於純粹只限於在網上進行一種“今代柏拉圖式”的精神情愛﹐許多學者都表示問題不大。相反一旦“戲假情真”﹐雙方發生真正的肉體關係而導致婚外情的話﹐網上情愛才算在夫妻關係中產生威力。

“其實網上情愛等同看黃片､黃色小說一樣﹐但如果真正發生性事﹐就將涉及通姦。

在港不構成通姦

雖然美國有人指控丈夫搞網上性愛是通姦行為﹐但律師李偉業表示﹐這些只限在網上發生的“性關係“﹐在大多地方並不構成通姦罪。

香港大學精神治療學系醫生吳敏倫稱﹐網上性愛是人類尋求另一種性樂趣的開始。

不過不可以因為這樣而去禁止網上性愛,一個時代要變化﹐一定要去適應。

著名的花花公子集團﹐最近也正在發展一套虛擬實境性愛系統﹐涵蓋眼鏡､手套､一些感應器和震動裝置。

無論如何﹐隨著電腦互聯絡的漸受重視﹐網上性愛的影響必然會愈來愈巨大和深遠。我們將來又會活在一個怎樣的世界裡呢﹖


[b]10 G點與女性[/b]

在一夫一妻制的婚姻關系中，"有沒有可能長久維持雙方的激情呢"這個答案是肯定的，只要你愿意擴展婚姻關系中的親密度和情欲界線，經過努力嘗試和適當調整，夫妻之間便能享受到激情做愛的樂趣！

對大多數的夫妻而言，缺乏良好的資訊，是使他們對性愛實驗裹足不前的原因。他們有嘗試新鮮事物的熱情，但卻不知該從那里開始。

其實小兩口之間的性生活是可以變化多端、多彩多姿的。有很多技巧、游戲、玩具、色情畫報等物資可以利用，決不會讓夫妻中任何一方做到一半就無聊地進入夢鄉。在安全可靠的資訊保障下，小兩口可以無所顧忌地大膽實驗與創造新的情趣做愛方式。
性愛不只是個做的問題,它包含了協助、給予，接受、以及形成興奮和樂趣，只要用“心”去探索，“性”就是做不厭的游戲， 以下就是一些可以激發情趣性生活的方法：

>>改變平板單調的做愛型態
>>性感內衣是讓男人不出軌的功臣
>>歡迎搭乘性愛云霄飛車

性和愛是一體的學問。它不是批發零售，也不是義務承諾，更不是恐懼依賴，也不是夸耀玩弄，一個溫柔而有教養的人，不僅在床上是個好伴侶，下了床，在床外的空間亦然。雙極的愛，能量可以形成一個圓，而圓，沒有漏洞，是生生不息的……

[b]11 久戰不泄法[/b]

房中保健，非常重視損、益理論的應用，主要體現在射精時間方面。它認為，性生活屬于陰陽合和，合和的時間宜長不宜短。長則為“益”，短則為“損”。
即射精時間應盡量延長，因為在射精之前，雙方“陰中”氣血運行加快，血管高度擴張，可以充分互得陰陽之氣，男方獲得“陰”的滋養，道家稱之為“采陰”《攝生總要》云：“夫一陰一陽之謂道，故好色之心，人皆有之，當其交戰之際，必須玉莖雄壯，觸滿心花，通宵不倒，久戰不泄，以至婦女情歡意悅，方得妙處。

若其將泄，即便用訣，急急提住，切勿令走泄，庶可以氣補氣，以人補人 。且入房抱鼎之時，先以甜言美語動其心，次采三峰而調其情。所謂三峰者，上舌、中乳、下牝戶是也。采取之時，待情動興濃，戶內滑精盈溢，女子淫情動矣。

當此之時，可以溫存抱定，輕憐愛惜，閉口咬牙，弛心物外，思念別端，縱容放龜入爐，行九淺一深之法。訣曰，戰不厭緩，采不厭頻。使女子情動興濃，或其氣富而顫口不止，或起體軟而不言，或其目澀而額赤，或其視聽反復，耳舌尖冷，言語雜亂，口鼻孔開徹陰戶， 當此之時，其玉莖務要淺多深少可見。

淺則益陽，遲遲益陰，淺則決勝，深則必輸，戒之！交合之間，須要緩緩進，遲遲退，不可躁急，勿令氣喘，戰攻時多，須要少歇，待其安靜再加抽添，若其將泄，速退靈根半步或出戶，不可急行”。此段精辟地論述了推遲射精的具體方法和其補益的效果，與現代醫學研究推遲射精的方法非常接近，其“用訣”就是意境轉移法。若射精過早，則不能充分獲陰。

此時，男應采用“放松提氣法”、“斷續做愛法”、“中斷性交法”、“特殊姿勢法”等，穩定情緒，減緩陰莖的摩擦，以推遲射精時間，但雙方必須協調動作，感情一致，彼此照顧，默契體貼，才能達到預期的目的。男應深納陰莖，使之盡量接觸玉門口，以刺激胞宮，玉液則大量涌出，男即可充分得陰。因胞宮為沖、任、督經氣之源，為女性陰精之海。


[b]12 女人好色談[/b]

有男網友不平﹕為什麼只說男人好色﹐不說女人好色呢﹖並憤而舉證說﹕君不聞今代女人們見面第一句話是“離婚了嗎﹖”﹐君不見那些女“星”們視“先生”如“衣服”嗎﹖君不聞“女人要出名﹐快快出緋聞”的當代名言乎﹖君不見堂堂鬚眉正流行“妻管炎”乎﹖
仔細看一看當今社會﹐果如此君所言﹐於是謹遵此君之命﹐冒天下“姑奶奶”們之大不韙﹐敷衍出一篇女子好色談。

或曰﹕爾非女子﹐安知女子之好色哉﹖

對曰﹕爾非吾﹐安知吾不知女子之好色乎﹖

竊以為﹐女人好色與男人好色均是人類之本性。

人類進化之初﹐在相當長的一段時間﹐實際上是母臨天下––母系社會。在母系社會﹐女人有權好男人之色﹐男人是無權好女人之色的。在古希臘﹐女貴族們沐浴是從不避諱男人們的﹐特別是男下人們﹐就好象現在的男人們都熱中於“桑拿”﹐那是因為有“小姐”在旁伺候的。

女人以擁有男“妻”男“妾”的多少來確立其社會地位﹐並以此作為向“同人”們炫燿的資本。犯了“七出之條”的男“妻”男“妾”們一樣會領到一紙“休書”﹐被掃地出門。雲南盧沽湖的“走婚”習俗﹐就是上古遺風。在今天﹐在家庭､社會各個階層出現的陰盛陽衰的現象﹐不過是人類自然的“返祖”而已。

我們往往忽略女子“好色”﹐是因為女子相對於男子來說﹐往往處於被好的地位﹐加之﹐數千年的儒家學說﹐三從四德的精神枷鎖﹐不僅男人談“色”色變﹐而況女人乎﹖

然而社會發展至今﹐女子的地位已有了根本的轉變﹐不僅嫁雞隨雞已成為歷史名詞﹐就是以前男人們都羞於啟齒的“性高潮”也成為女性享有生活權利的象徵。並且﹐在逐年增加的離婚浪潮中﹐女子主動提出離婚的佔80%以上。

其實﹐在人類歷史的長河中﹐既有紅拂因“好色”而夜奔的記錄﹐也有祝英台因“好色”而“十八相送”的絕唱﹔既有白娘子水漫金山為丈夫的美麗傳說﹐也有七仙女動凡心的動人故事﹔既有皇帝女兒選駙馬的明證﹐也有高拋繡球選情郎的風情﹔既有供男人們消遣的妓女﹐也有供女人們享樂的面首﹙今稱小白臉﹐就是男妓﹚。能說女子不“好色”乎﹖

不管主動也好﹐被動也罷﹐女人好色﹐均緣於春心萌動。春心萌動是生理本能﹐女人好色也就自然而然了。

而女人好色是絕對有別於男人的。男人因是“大老爺們”﹐要提得起﹐放得下﹐所以﹐好色時來也匆匆﹐去也匆匆﹐只留下一些茶餘飯後的風流韻事而已。而女人之“好色”﹐是要“心有寄託､身有依靠”的﹐絕不是為好色而好。所以﹐好得熱烈､好得癡情､好得淒婉動人﹐每一個女人好色的經歷都是一篇風花雪月的故事。

高雅如《紅樓夢》中的林黛玉﹐因情而吟唱“儂今葬花人笑癡﹐他年葬儂知是誰”﹔因情而終日以淚洗面還“露水”之恩﹔因情而“為伊消得人憔悴”﹐最後以身殉情﹐看到此處﹐哪一個男人不扼腕歎息﹐不暗然淚下﹖

純情如今代的女“追星族”們﹐把瓊瑤的小說當作現實生活的藍本﹐整日生活在灰姑娘和醜小鴨的童話中。把那些“天王”當成心中的白馬王子﹐日思夜想﹐寢食難安。天王的一笑一顰﹐均牽動著自己敏感的神經﹔天王的成功與失敗﹐都是自己生活的全部。自己就是為天王而生﹐為天王而死﹐朝得天王一吻﹐夕死可也。這些情景又令人可笑可愛。

溫馨如“渴望”中的劉慧芳﹐從一而終的思想﹐使她的愛如涓涓泉水﹐清秀綿長。她不會因所好對象的成功而自卑﹐而疑神疑鬼﹐終至於精神失常﹐因為“軍功章裡有你的一半﹐也有我的一半”﹔也不會因為你的失敗而頤指氣使﹐而盛氣凌人﹐終至於見異思遷﹐因為“捏了一個你﹐捏了一個我﹐摔碎了﹐糅合在一起﹐再捏一個你﹐再捏一個我﹐我中有你﹐你中有我”。有這樣一個女人伴侶終身﹐前身修鍊所得﹐令人不敢輕視。

女子之好色深得老莊“無為”的精髓﹐從不主動出擊﹐使女子好象處於被好的地位﹔又在宮中得到兵家之聖––孫子的親傳﹐知彼男人好虛榮的弱點﹐知此“傾國傾城”可以克鋼的長處﹐採取慾擒故縱的戰略﹐制定了嬌､嗔､癡､獃的招數﹐既可避免“好色”之嫌﹐又使被好之男人手到擒來。所以﹐才有“女人征服一個男人就是征服了整個世界”之說。

“嬌”﹐是女人的天性﹐無嬌不是女人。凡女人均會使用這一戰法﹐凡好色之成功的女人﹐最善使用這一戰法﹐必定會使用這一戰法﹐無堅不摧﹐無往不勝。嬌是小鳥伊人﹐嬌是捕穫男人的迷魂劑。男人的虛榮心在“嬌”這一戰法面前會暴露得淋灕盡緻﹐會使男人迷失本性﹐自以為贏得了芳心﹐實質上已落入溫柔陷阱裡。

“嗔”﹐是“嬌”的助手﹐一嬌之後必有一嗔。嗔是太極功﹐四兩可撥千斤﹐哪怕男人暴跳如雷﹐只要女人向你輕舒玉指﹐櫻桃小嘴裡飄出輕輕一嗔﹐哈哈﹗雷霆之怒登時化為萬裡晴空。千不該﹐萬不是的女人轉瞬間成了完美的化身。

“癡”﹐是女人們最得心應手的戰術。她們會在一個適當的時候､適當的地點﹐會一動不動地癡情地望著你﹐癡情地聽著你的侃侃而談。其實﹐在這個時候﹐她們很有可能沒有聽進去你的一句話﹐很可能把你當成一個蹩腳的縯員﹐當你在賣力地表演時﹐她心裡說不定偷偷地在笑。可是﹐她們顯得是那麼地癡情。每一個男人都會被這種癡情所迷惑﹐所感動﹐就會給對方以加倍的癡情。

“獃”﹐這不是發獃﹐這是一種技巧﹐是慾擒故縱計策的完美體現。當女人把男人誘惑到尚有一定距離的時候﹐會驟然停止﹐與你若即若離﹐給你丈二金剛摸不著頭腦的感覺﹐使你焦躁﹐使你心神不寧﹐使你迫不及待地追問她﹐想得到她“是否愛我”的明確的答覆。這時你就會發現﹐她被你的“問題”驚獃了﹐剎那間﹐她象植物人一樣﹐只會“獃獃”地望著天､望著地﹐望著遠方。雖然不說話﹐但你明顯地感覺得到﹕你的行為對她造成了傷害﹐她對你的真情受到了侮辱。所以﹐你會責怪自己的魯莽､自己的衝動﹐你會情不自禁地把她緊緊地摟在懷裡﹐對她說“對不起”。其實﹐你還不懂她的心﹐而你的心她都掌握得一清二楚了。

女子若如此好色﹐那也是人間的喜劇﹐被好之男人的幸福。但若好色過頭﹐就會陷入淫蕩的泥潭中﹐不僅是被好之男人的悲哀﹐更是好色之女人的悲哀了。

一是女權至上者﹐男人所擁有的﹐我也一定要擁有。當然﹐在事業上與男人一決雌雄﹐本無可厚非﹐但在某些方面一定要與男人決一高下﹐那就有“玩火”之害了。如男人可以玩女人﹐我也可以玩男人﹔你養二妳﹐我就包小白臉﹔男人可以左擁右抱﹐我也要一個個男人跪在我的石榴裙下。殊不知﹐你把男人當玩物﹐你也只能是男人的床上用品而已。

二是金錢至上者﹐完全信奉“女人變壞就有錢”的歪理邪說﹐以“青春”賭明天﹐以“青春”換幸福﹐徐娘半老時﹐方知“青春”被自己賤賣了。

但女人終歸是處於被好的地位﹐是註定要為好之者“色”的﹐所以﹐好色之女性一定要謹記﹕女人啊﹐你的名字叫女人﹗

[b]13 婚外情探討[/b]

婚外情據說已變得日益普遍﹐盡管統計數字無法準確﹐因為在調查時人們報告的數字一般都較低。然而﹐這方面的臨床心理學家有這樣的印象﹕有婚外性關係的婦女數與男子幾乎一樣﹐或很接近。少數人把結婚看成一種性避難﹐他們對其他異性幾乎沒有什麼實際上的興趣。但對大多數人來說﹐婚姻並不能減少異性對他們的吸引力。這可以僅僅表現為性妄想､友誼或者略帶性慾目的的適度的調情。有少數未成熟的人﹐沒有能力在任何關係中認真地承擔性義務﹐所以﹐他盡管結了婚﹐婚外性關係仍在繼續。

婚外性情的背後也隱藏著種種動機﹕對現想的愛與性的追求﹐或對浪漫的尋求﹔好奇心﹙尤其是一些沒有什麼婚前性經驗的人﹚﹔婦女想證實自己的吸引力﹐男子想證實自己的男性氣質﹔各種原因引起的性自卑﹔性厭煩﹔性試驗﹔對自己伴侶的報復﹙即使是不讓對方知道﹚﹔偶然遇到實現妄想的機會﹐以及想驗證一下自己的能力。對於有些人來說﹐婚外性關係的吸引力﹐在於其秘密性﹐他們說“猥褻”的性比“合法”的性更令人滿足等等。當然也有出於性需要未能滿足的情況。旅遊､假日､離家在外和晚會等﹐都會是引起婚外性關係的潛在因素﹐但通常只是短暫的。由於現在男女工作的機會都很多﹐這就增加了親熱的機會﹐使得婚外性關係更有可能。但不管怎樣說﹐發展婚外性關係是要有時間和機會的。

多數婚外性關係﹐如果不是被發現﹐都會是秘而不宣的。即使夫妻關係和諧﹐一旦了解到自己的伴侶有可能參與了婚外性關係﹐對原來的夫妻關係也具有破壞性。但是﹐在某些情況下﹐一方也有可能挑唆另一方進行婚外性事。比如﹐一方由於種種原因不能性交﹐考慮到自己的實際﹐因而慫恿對方建立婚外性關係。

在另一些原因下﹐則由於一方對自己的伴侶有性厭倦的感覺﹔或者是自己有外遇﹐企圖以此來減輕自己的犯罪感﹔或者是渴望能為自己的婚外性關係取得辯護的理由。

當發覺自己的伴侶參與或曾經參與過婚外性關係﹐對自己往往是一個沉重的打擊﹐有時打擊最大的還是自己的自尊心。但是﹐只要雙方冷靜地講座一下就可發現﹐這其實是由於對婚姻的真正不滿或只不過是一次奇遇。如果是前者﹐可借此機會﹙也許在專家的指導下﹚改善夫妻關係中的問題。如果是後者﹐夫妻關係又較和諧﹐也就沒有必要作太極端的反應。

婚外情係遭到人們的反對﹐除了因為會引起夫妻間的懷疑､嫉妒､不信任､爭吵﹐以及會造成離婚和意外懷孕外﹐最有力的反對意見是因為這會導致性病的發生。如果人人都遵循“婚前不性交､婚後只與配偶性交”的傳統規範﹐那麼﹐性病就會大大減少。


[b]14 一夜情獵豔秘笈[/b]

男人﹐都是天生的獵者。然而在夜色中﹐不管是男人或女人的心境﹐都徬彿是被放逐的鳥兒般﹐無拘無束。這時﹐一群不受束縛､不要責任､不相信愛情的獵人與獵物﹐正四出活動﹐尋找一夜激情……
究竟 One Night Stand 是否今代人不安全感驅使之下所衍生的產物﹖還是新世紀男女奉行洒脫地戀愛的行動宣言﹖其實所謂“一夜情”﹐是根基於情慾而非愛情上的關係﹐嚴格來說﹐實在沒有什麼“情”可言。

秘笈大法第一章 -----獵豔心理包容力預測

出發行動前﹐先確認一下自己的獵豔本領有多高﹐以作賽前預測﹕
一位驍勇善戰的大將誤中敵人的埋伏﹐遂騎著他日奔千里的良駒且戰且退﹐一路雖殺敵無數﹐但猛虎仍不敵群猴﹐此刻的他被迫到了懸崖邊而不知進退﹐眼看後方的追兵正一路殺奔上來。大將被逼和走投無路﹐佈滿絡腮鬍的臉上淌滿了汗水﹐千里良駒一路嘶吼。

現在﹐請想像這位大將所處的懸崖有多高﹖ 1､像千尺斷崖那麼高。 2､有十層樓那樣高。 3､有五層樓那樣高。 4､只有兩層樓高。

選﹙ 1﹚的男人﹕對性愛充滿自信﹐由於身經百戰﹐纍積許多經驗﹐並認為“任何對象均得靠我才可穫得快樂”。你這個中老手﹐對“靚妹”的興趣不大﹐反而覺得和中年女子偷情是最刺激不過的事。不過﹐在你充滿自信的外表下卻有極其空虛的心靈﹐往往因為過度的追求肉體上短暫的感官刺激﹐而忽略了精神上長久的享受。

選﹙ 2﹚的男人﹕喜歡在無拘無束的氣氛中享受性愛 ----你如同盛開的花朵﹐散發誘人的氣息﹐當眾人聊到魚水之歡的話題時﹐你總會想到你的伴侶﹐並且心盪神迷。這樣的人喜歡在彼此無所拘束的自由中享受性愛﹐看到三級片中的姿勢時﹐會在腦中盤算著下次也可以採用看看。

選﹙ 3﹚的男人﹕對性生活缺乏自信 ----由於你對自己的性能力顯得缺乏自信﹐始終無法體會翻雲覆雨的真正樂趣﹐更為此陷入自我厭惡的惡性循環中。你可能因為放不開或在做愛時心存介蒂而不能施展渾身解數﹐有時也因為怕無法滿足對方而變得戰戰兢兢﹐結果只會使表現更加失常。

選﹙ 4﹚的男人﹕僅止於偷看﹐不敢付諸行動﹕ ----你絕對與“獵者”﹙或被獵﹚扯不上關係。刻意偽裝的道德外表使得你無法放得開。雖然你有時也會偷瞄女性的胸部､臀部或裸露的性感姿態﹐卻僅止於私下偷看而已﹐不敢付諸行動。一旦真有機會﹐卻又因為緊張､焦急而痛恨自己的表現。

秘笈大法第二章 -----出師有利

秘訣一﹕穿著中應透露出“餵﹗我在這裡”､“我很親切可愛”等等訊息。

其實﹐前往夜店結識異性是一門大學問。首先﹐在出發前﹐必須將全身上下行頭打點好﹐才能引起“獵物”的初步注意。一般來說﹐男士服飾少變化﹐但可在配件上下功夫﹐例如吊帶配上條紋襯衫﹐再捲起一半袖子﹐穩重不失洒脫､輕鬆又不顯呆板或邋遢。避免穿短袖襯衫前往﹙有格調的夏威夷襯衫例外﹚﹐寧可穿長袖再捲起袖子。總之﹐穿著中應透露出“餵﹗我在這裡﹗”､“我很親切可愛”的訊息﹐自信與溫和可愛的特質永遠是尋找獵物最好的誘餌。記住邋遢並不一定代表不羈。

秘訣二﹕選擇進可攻､退可守的吧台坐下。即使不幸出擊失敗﹐還可退下掩飾。

到了 PUB後﹐應選擇吧台的座位﹐因為這等於昭示全場“我現在單身﹐我對在場女士有興趣”及“我不是來等人的”等訊息。而且吧台的地理位置最好﹐可以冷眼縱覽全場﹐進可攻﹐退可守﹐即使出擊失敗﹐退回來還可以跟 bartender談笑來掩飾﹐以便伺機進行下一個目標。

秘訣三﹕與酒保建立良好關係﹐談笑中觀察情勢﹐並達到吸引獵物的目的。

酒保往往能在獵豔行動中扮演重要的角色﹐是值得投資､打交道的人物。與熟識的酒保談笑﹐一來可以先熱熱身﹐順便觀察一下情勢﹐並借此緩和自己緊張的情緒﹔二來﹐和酒保說笑的過程中﹐也可達到吸引獵物的目的。因為歡樂的氣氛人人喜愛﹐當自己和酒保聊得興起﹐絕對會吸引場內單身女性的目光。

另外﹐酒保也扮演著軍師及信差的角色。這裡是他的地盤﹐每天人來人往﹐形形色色盡收眼底﹐對買客的狀況也比較熟悉﹐有時也會幫獵人指導迷津﹐甚至製造機會。而 bartender在扮演信差為你送酒給獵物時﹐是否趁機美言幾句也很重要﹐所以獵人們一定要緊記﹐與酒保搞好關係﹐讓他們當你的橋頭堡。

秘訣四﹕對鏡練習誠懇而不輕佻､深情卻不癡獃的眼神。

一旦選定目標﹐接下來就等著採取行動。有一種說法﹐男女相識假若由握手開始﹐以後的發展多半只是普通朋友﹐但若是借由眼神搭上線﹐很可能會發展出熱情澎湃的情人關係。心理學家說﹐男女初見面的那一剎那其實已經交換許多訊息。如果雙方看對了眼﹐會在對方身上停留比較久的時間﹐然後把頭調轉開。但隔不了多久﹐又會將眼神移向這個人身上﹐以確定剛才所接收的訊息無誤。
心理學家認為掉頭他顧之後再回頭這一望是雙方進一步交往成敗的關鍵﹐通常這短短的幾秒就象電光火石般﹐也是以目光調情邁向高潮的轉折點。回頭之後﹐通常是迷人的一笑﹐而許多的定情盡在這一笑中。

因此﹐當雙方目光接觸後﹐眼神已成為獵人們一貼無聲卻效力強大的迷魂湯﹐甚至是最好的催情劑﹐有意獵豔的男人應在家裡對著鏡子多練習幾次﹐誠懇而不輕佻､深情卻不癡獃是最放電的眼神。

秘決五﹕注意對方﹐準備收成。

獵人們一旦與目標搭上線﹐便可從對方的身體語言判斷對方屬於何種類型﹐再決定下一步驟。心理學家說﹐人類會在舉手投足之間流露出性意識。因潛意識對床弟之事有所期待﹐內心不安﹐使她們無意間會觸摸上述的私密地區。若對方尚有凝視､眨眼､舔舌及撥弄頭髮等肢體動作﹐那麼八九不離十﹐獵人已中準備收成了。

當然﹐若能邀得美人與自己共飲一杯飲料﹐代表她內心不排斥與你共成一體﹐願意“相濡以沫”﹐則更是十拿九穩了。

[b]15 早晨起來的性愛
[/b]
當列一份你的清晨活動清單–––洗澡﹐化妝﹐喝盃牛妳或果汁﹐上班……而你嘗試過在即將離開枕頭起床時﹐享受一段美妙的性愛時光嗎﹖要知道﹐晨愛會令你光彩照人﹐並且充滿自信的開始新的一天。
早上的他﹐比平時更有激情

“他早上起來總是對我特別好﹐通常﹐在享受了這段美好時光之後﹐我還可以躺在床上﹐等待他為我精心準備的鮮榨果汁和面包。”–––王小姐28歲會計

男性早上的睾丸素水準較高﹐這是科學的事實﹐因為他早上醒來準備活動﹐“晨愛”可能是最原始﹐最本能的需要。這個時刻﹐他會比平時更加狂熱﹐也更加容易地達到你需要的狀態。

清晨﹐你很容易達到高潮

日常工作的壓力經常會降低的的性慾﹐而早上﹐一夜充分的睡眠﹐讓你煥然一新﹐充滿活力﹐無憂無慮。當你不必考慮你要幹的工作和要回覆的電話時﹐性高潮通常就來臨了。

“我醒來時是最放鬆的時刻﹐因為我沒有壓力﹐什麼也不想﹐對於我來說﹐晨愛是一種享受﹐而我性高潮的經歷也大多是早上體驗到的。”–––莫小姐32歲護士

“為了嘗試一下晨愛的經歷﹐我和我的男友把鬧鐘設置比平時提前30分鐘﹐我真不敢相信這半個小時竟有天壤之別﹐現在我們每週最少要過兩次清晨的性生活。–––章小姐29歲教師

早上﹐你可以讓你的夢想成真

女性和男性一樣﹐會做很多關於性的夢﹐如果你曾經心跳加速醒來﹐引起性慾的夢還記憶猶新﹐為什麼不讓你的老公幫助你夢想成真呢﹖

“當時﹐我從夢中驚醒﹐而我的丈夫還在沉睡﹐於是我滑到毯子下面﹐用最火辣辣的方式喚醒他﹐當他終於醒來時﹐發現我在期待他﹐他就瘋狂了……不用說﹐這是一次我們從未體驗過的美妙經歷。”–––陳小姐30歲服裝設計師

剛醒來的你﹐要比平時性感得多

“ 我最喜歡清晨醒來時的樣子﹐頭髮凌亂﹐面無粉飾﹐臉色特別好﹐穿著格子襯衫﹐很真實﹐很自然﹐非常迷人。–––許先生35歲機械工程師

“如果你對自己信心不足﹐你還可以化點妝﹐或者準備些香水､薄荷油､口香糖﹐這樣你可以更加性感﹐也更加自信。–––高小姐34歲化妝師

短時間的晨愛也可以保證高質量

因為工作日的早晨總是特別忙亂﹐晨愛也總是很短暫﹐但那未必是件壞事。

“短時間的晨愛會有種偷偷摸摸的快感﹐讓你興奮﹐很容易達到高潮。–––張小姐29歲會計

“開始時我很懷疑晨愛﹐但我總是工作到很晚﹐所以我最終決定在早上來一次﹐我震驚的發現我是多麼滿足﹐後來次數多了﹐每次也更加快了﹐直到清晨做愛成為毫不費勁的事。–––唐小姐33歲編輯

晨愛﹐一道可口的開胃甜點

你不必擔心晨愛會妨礙你晚上的性生活﹐實際上﹐晨愛就像一道“開胃甜點”﹐當你點了牠之後﹐淺嚐幾口就會離去嗎﹖當然不是﹐開胃甜點能讓你更渴望"主菜"的到來。


[b]16 夫妻性生活心理[/b]

在心理學家和婚姻咨詢工作者的調查中﹐在社會機構的報告中以及在醫生和律師的文章中﹐均將性生活問題排列在其他夫妻生活的首位。據有關人員調查表明﹐以往家庭生活不和睦的因素很多﹐但夫妻性生活的不協調則在造成夫妻矛盾的諸多因素中佔50%的比例。性生活的不和諧使夫妻日夜苦惱,輕者互相抱怨﹐重者打官司離婚。那麼﹐怎樣才能使性生活和諧﹐尤其是成年期性生活和諧呢﹖
1､性慾和性生活

性慾是個體對性需要的一種渴求。據國外報道﹐男性性慾最強的年齡是17–18歲﹐女性在35歲上下。我國的情況表明﹐成年期性慾的個體差異很大。有逐漸減弱者﹐有逐漸增強者﹐也有基本保持不變者。

性慾和性能力既有區別又有聯繫。有的人雖有性慾﹐但性事的能力卻較低。成年期男性一般每月性交3-6次﹐每次性交的持續時間多為7-20分鐘。透過性交的次數和性事持續的時間可以反映性慾和性能力的強弱。有的人性能力較低﹐在夫妻生活中出現性心理不平衡和性生活不和諧﹐但通常將其埋在心理﹐一定時間後﹐形成的心理壓抑又會進一步加重性生活的不協調﹐進一步增加苦惱。由於傳統理念､封建思想的影響﹐我國成年期夫妻的性生活不滿意的人所佔比例相當大。因此﹐如何從生理和心理上調整他們的性心理､性機能和他們的性生活﹐是關係到成年期夫妻身心健康的重大問題之一。

2､夫妻性生活的心理準備

與新婚期相比﹐成年期夫妻雙方性愛的程度有所下降﹐由於負擔較重﹐對性生活的要求強度也減弱﹐需要進行感情的再調適﹐而其中﹐性生活的調適是必不可少的。牠主要體現在夫妻性生活過程的心理準備。夫妻雙方應了解在什麼情況下﹐容易喚起對方的性愛﹐使其願意過性生活﹐怎麼才能使對方和自己“同步”。

一般在下列情況下﹐比較容易產生性要求﹕

一是在心情歡暢時。家下和工作有了什麼高興的事情﹐或是由於某種原因感到雙方特別可親可愛時﹐往往易於產生性要求。

二是在身體健康時﹐健康的身體和情緒容易使人精神振奮。

三是天氣溫煖適中﹐天氣太冷或太熱都會影響人的性要求。

四是在環境安靜時。住宅週遭環境嘮嘈﹐會破壞人們的情緒﹐引起煩躁﹐從而影響性生活。

五是接受外界刺激時。如電影､電視中的某些鏡頭､某此畫面､小說中的某些情節﹐容易使夫妻產生性衝動。

夫妻一方產生了性要求後﹐怎樣傳遞給配偶﹐使配偶的行為和自己“同步”呢﹖這就是所謂“體愛”﹐也就是如何發出性信號的問題。

性信號的發出一般透過語言動作和非語言動作進行的。語言動作又分為直接的和間接的兩種﹕直接的語言動作是比較明確的﹐間接的語言動作涵蓋語言和暗示﹐相關的話題等﹐如和配偶進行一些關於性的對話﹐以激發對方的性慾﹔或是催促對方早點上床睡覺﹐以此作為暗示。非語言動作多表現為接吻､擁抱､撫摩等親昵動作。

當夫妻雙方或一方產生性生活需要時﹐最好的表達方式是“啞語”。這是夫妻之間為滿足性慾要求而普遍使用的方式。牠可以巧妙地表達各自的願望﹐又不用擔心遭到對方的拒絕﹐使自己的自尊心受到傷害。一般來說﹐先使用“啞語”常常是男性。如下班後﹐給妻子帶回來一束鮮花﹐或送妻子一件精巧的小禮物﹐或者幫助妻子洗洗餐具﹐擦擦地板等﹐這些做法都能使妻子明白他的用意。伕妻之間﹐尤其是中年伕妻之間的這種“啞語"是非常豐富而廣泛的﹐一舉手﹐一抬足﹐一個深情的眼神﹐都能準確的表達用意﹐並使對方深刻理解。

3､夫妻性滿足的心理條件

夫妻性生活過程﹐既涵蓋生理反應﹐又涵蓋心理反應。牠決不僅僅是為了滿足性慾需要。人類性事之所以異於動物﹐就是因為牠是愛情感驅使的。在這個過程中﹐許多複雜的心理活動表現出來﹐使性事有明確的選擇性和指向性﹐並且能預見到這種性事所可能產生的後果。在夫妻關係的諸因素中﹐愛情和性事的聯繫應該是最密切的。夫妻之間透過性生活進一步增加相互之間的感情﹐使愛情鞏固和發展。

科學研究表明﹐夫妻間對婚姻感到滿足的程度和穫得性滿足的水準是相互影響的。在夫妻生活中﹐性生活不諧調不滿足﹐很難感到婚姻的幸福。反之﹐夫妻婚姻關係不好﹐也很難得到滿意的性生活。那麼﹐怎樣才能達到性滿足呢﹖有哪些心理條件影響夫妻間的性滿足呢﹖

(1)從愛情出發並達到情感交融

愛情是夫妻關係的基礎﹐夫妻間的性生活源於愛情﹐兩個人相親相愛﹐最後以性交使性要求達到最大的滿足。在沒有愛情而結婚的床上所進行的性交生活是不可能得到心靈和肉體上的滿足的。同樣﹐即使在由愛情締結的婚姻關係中﹐性交行為如不為愛情所驅使﹐有時也僅僅是一種性慾的發洩﹐也是不完美的﹐不能得到性滿足。

性 事在本質上是一種心理現象﹐如果心理處於不平衡狀態﹐如恐懼､擔心､緊張､憂慮､厭惡､氣惱﹐都會影響性交的滿意度。

(2)相互體諒和配合

夫妻雙方對性要求的強烈程度是不會完全相同的﹐對性愉快的看法﹐性交的頻度､性偏好等問題看法也不完全一致﹐夫妻應相互體諒對方﹐不能過分苛求對方或勉強對方﹐否則不會有性滿足感。

雙方應在生活中透過學習﹐交流使對性生活方面的認識一致起來﹐並認識和接受對方性反應和性偏好的不同特點﹐從而加強向對方提供快樂的能力。

(3)相互保持吸引力

夫妻之間經常進行的“愛情表達”是維持性吸引力的一個重要因素。愛情表達可以用語言形式﹐如:“我愛你”等﹐也可以用親吻和愛撫等非語言形式進行。這種表達應該是真誠的﹐而不是阿諛或虛情假意。真正的愛情表達﹐能體現內心的快樂感﹐對對方是一個積極的評價﹐牠象征了性的歡樂和愛的聯繫﹐使夫妻性生活自然。熱烈而易於和諧。

夫妻相互保持性的吸引力還表現在許多方面﹐如夫妻都要保持肌膚和內衣的清潔﹐不隨便在配偶面前赤身裸體﹐或不拘小節﹔性接觸不要過於頻繁﹔適度分床就寢﹐使性的敏銳度提昇。此外﹐夫妻雙方盡量表現自己身上積極品質﹐克服消極品質﹐使夫妻永遠保持熾熱的性愛和情愛 ﹐這樣性滿足容易達到。

[b]17 當女人穿上T恤衫[/b]

最好是穿寬大T恤性感身材隱隱約約﹐真空上陣無意間走光任何男人看見也衝動。
曾經有一度很流行女性把男性的襯衫或T恤當成睡衣來穿。這是受歐美電影的影響。在美國電影中﹐女性穿著男朋友的襯衫或T恤﹐對男性而言﹐並不在於"養眼"而已﹐而是要使她鬆弛身心﹐並有滿足她好奇心。

同時﹐這也是開發女性性快感的絕好機會。從T恤上愛撫﹐和直接愛撫她的肌膚觸感是不同的。而且﹐可以藉此開發出她新的性感帶。

首先﹐一進入房間﹐就讓她在內褲和胸罩外只罩一件男人的T恤。尤其有些T恤胸前還寫有--"I LOVE YOU"等字的。

選擇大尺寸的T恤為佳﹐其標準是女性穿起來正好隱隱約約的露出內褲三角部分五寸左右最好。若是太長﹐不但不性感﹐而且掀起時也費事﹐就太掃興了。


愛撫時﹐要在T恤和內褲上來做。即使是愛撫動作笨挫的男孩隔著一層薄衫或T恤﹐對於女性而言﹐可以得到比直接肌膚接觸更柔軟的觸感﹐而發現新的理念。

此時以牙齒輕咬､嘴唇吸吮也很好。而且﹐不要在床上做此愛撫﹐要在地毯上做較有效果。

因為躺著時﹐身上有一件T恤做屏障﹐而床給肌膚的感覺又很柔軟﹐為時的刺激可能會不夠刺激之感。若是不能舖地毯時﹐坐在地板上舖上大毛巾被亦可。主要是稍硬一點即可。

由於此一性感開發不在床上做﹐所以在夏天做最適宜。而依季節不同更換合適的T恤﹐更能將氣氛昇到最高點。


[b]18 香水是最佳的春藥[/b]

春意蕩漾
妳是否也有這樣的經驗，和他做愛前先把自己洗得香噴噴的，然後再選他最喜歡的香水，抹在耳後、胸前、手腕、腳裸等性感地帶，因為他總是喜歡妳這樣挑逗他的嗅覺，當他吻妳時，妳總可以聽見他夾帶著呼吸聲享受地說「你好香喔！」

這時你會發現他變得如此的興奮，彷彿撩起了他最深處的渴望與浪漫慾火，當然妳也沉浸在誘人的香氣中，一樣無法自拔，這就是香水的魔力，它，比春藥更春藥。

在醫學上的根據是因為嗅覺與分泌荷爾蒙的腦下垂體，有直接的相關，當受到某種氣味的刺激，將會直接影響性行為，而性行為也會刺激人體產生某種吸引異性的氣味。於是在外在與內在的融合之下，性趣便會高昂起來。

春藥香

香氣有刺激感官功能作用，許多人會對某種香氣蠱惑而產生幻想，有些人對某種香氣相當執著。

過去時報出版的《春藥》一書作者米勒艾貝林和瑞奇指出，人類的嗅覺器官與分泌各種荷爾蒙的腦下垂體有直接的相關性，也就是說，某種氣味將直接影響性行為，或反過來說，性行為也會刺激人體產生某種氣味。

許多已經證實有催情效果，最廣為人知的是麝香，源於雄鹿發情期的腺體，但除了鹿以外亦有其他動物性麝香和植物性麝香，另一種動物性物質稱為西貝特 ，它採自一種靈貓的肛門腺；此外，龍涎香也是自古以來極重要的春藥香，是從抹香鯨腸內取得。

所以當你想讓自己或伴侶更投入時，不妨選用有這些成分的香氛。

[b]19 中國古代性觀念[/b]

觀念是一種文化的聚合。如同世界上其他地區一樣﹐古代中國的先民出於對自然的神秘和敬畏﹐也有過他們的自然崇拜､生殖崇拜和性交崇拜。據分析﹐當先民了解到性交與生殖之間密不可分的關係後﹐因種族對生產的需要﹐更強化了這種崇拜﹐從幾乎遍及全國的古代文化遺址或考古發掘中﹐都可以反映出性崇拜在古代的存在。

至春秋戰國時期﹐隨著生產力的提高﹐經濟和科學技術的發展﹐新的社會階層的產生﹐社會處於變革時期﹐導致思想觀念的活躍﹐形成諸子蜂起﹐百家爭鳴的局面。這其中也包括對性觀念的爭鳴﹐並處於較重要的地位。有的學者將這一時期的性觀念爭鳴分為無慾論､節慾論和縱慾論三類﹐並認為老莊學派持無慾論﹐儒家持節慾論﹐而屬於道家的楊朱持縱慾論。但他們的共同之處是都讚同陰陽天命觀──源于《周易》中的陰陽哲學思想﹐認為性行為是符合天地陰陽變化規律的大事﹐是每個男人和女人的神聖職責。所以我們能從《周易》中找出“一陰一陽之謂道”﹐“天地氤氳﹐萬物質化醇。男女構精﹐萬物化生”等論述。從《老子》中找出“穀神不死﹐是謂玄牝（指雌性生殖器官）。玄牝之門﹐是謂天地根法自然（指宇廟中萬事萬物密不可分而又運動變化的關係）”等論述。從儒家宗師孔子的論述中找出“有天地﹐然後有萬物﹔有萬物﹐然後有男女﹔有男女﹐然後有夫婦﹔有夫婦﹔然後有父子﹔……夫婦之道﹐不可以不久也﹐故受之以恆。”上述這些論述構成了中國古代基本性觀念。


[b]20 中國古代性文藝[/b]

性愛是文學藝術永恆的主題﹐舉凡音樂､舞蹈､雕塑､繪畫､詩詞､戲曲､小說等﹐都包括一定數量的含有性內容的作品。這些作品或反映當時社會的性習俗﹐或追求性關係中的男女平等﹐或宣揚性享樂。在表現方式上有的含蓄﹐有的直露。從而構成中國性文化中一個豐富多彩的重要側面。

音樂與舞蹈常相伴隨﹐其中含有明顯性內容的大致可分為二類。一類出現於人們的慶典祭祀活動中﹐如在中國內蒙､青海､新疆､四川等多處岩畫中發現的古代性舞蹈形像﹐以及史料中記載的“桑林之舞”､“萬舞”等﹐屬原始性崇拜遺風。其中的音樂內容已難以稽考﹐但舞蹈的性含義多直露且誇張﹐對先民們來說﹐這是一種普遍的文化現象。據民族民俗學調查﹐這種現象一直殘存於少數民族乃至漢族中。另一類則是追求性享樂﹐在中國幾千年的封建社會中﹐帝王權貴皆可從奴婢或出身低微的女性中挑選姿色出眾者加以歌舞訓練﹐使成歌舞伎以供其娛樂和淫亂﹐其中最盛者﹐又莫過於歷代帝王的後宮。

最早的雕塑與繪畫﹐如紅山文化中的孕婦裸像雕塑﹐新疆呼圖縣岩畫中的裸體男女共舞等﹐反映的是原始初民性崇拜內容。在西漢時期保存至今的文物如雕塑､壁畫､畫像磚､銅鏡中﹐有不少男女裸體或半裸體形像﹐這些人物形像有武士､奴婢､獵人､雜技和歌舞演員﹐還包括一定數量的男女野合圖﹐表明瞭當時裸體藝術的流行﹐一般認為﹐這與漢代人性開放習俗有關。

從敦煌壁畫中的一些人物構圖來看﹐中國古代性開放的習俗一直延續到了隋唐。在歷史上與性有關繪畫中﹐以被稱為“春宮畫”的一類繪畫最為著名。春宮畫直接描繪男女的性愛場景﹐據傳因緣起于帝王后宮而得名。這類繪畫多以性享樂為目的﹐歷代名畫家如唐代周書､宋代趙孟府､明代仇英和唐寅等﹐都有這類畫作。但春宮畫盛行于明代後期﹐這與當時社會的享樂風氣有關﹐不僅在宮廷和官僚豪紳之家﹐連民間坊肆中也十分流行﹐其中的精品被認為技巧上已達到相當高的程度﹐圖中人物的形､神都刻畫得十分細緻而真實。廣義的春宮畫似乎還包括反映社會性習俗的如漢墓畫像磚中的野合圖﹐民間除凶求吉的年畫﹐以及用於性教育目的的房中書插圖和雕塑等。

中國是個詩歌的國度﹐歷代的詩詞歌賦中不乏表現男女性愛的佳作。早在先秦時期中國最早的詩集《詩經》中﹐就收集有許多感情真摯的情歌和男歡女愛的美麗詩篇﹐反映出那個時代自然､健康的兩性關係﹐故孔子曾評價《詩經》為﹕“詩三百﹐一言以蔽之﹐思無邪。”其後﹐偉大的愛國主義詩人屈原在《離騷》､《九歌》等楚辭中﹐有對女性美的謳歌﹐對戀人眷戀之情的抒發。漢代著名科學家張衡以樂府形式寫的《同聲歌》﹐則描寫了新婚洞房中的歡樂。唐以詩盛。唐代傑出的詩人大多創作有關於性愛的詩作﹐如李白的《長相思》､杜甫的《麗人行》､白居易的《長恨歌》等﹐從不同的角度反映了不同階層人們的性愛生活。至晚唐以溫庭筠､韓為代表的“香奩體”﹐風格則大多濃絕旖旎﹐香軟纏綿﹐反映的多為當時士大夫階層的情感﹐歷史上這類詩作或被斥為“淫詞”而不齒﹐或被認為宣揚了人性和對性愛生活的追求。宋以詞行﹐在與性愛有關的詞作中﹐著名詩人陸游為追求真摯愛情﹐反抗封建禮教壓迫的佳作《釵頭鳳》。

由於當時的詩受道學影響﹐“言理而不言情”﹐而詞以體載靈活﹐便於吟唱而成為士大夫們與歌姬舞女吟風弄月﹐淺斟低唱的工具﹐故兩宋的大詞家幾乎無人沒有這類詞作。或抒發愛情﹐或描寫色情﹐或表現對妓女的同情﹐其中又以柳永和秦觀為代表。遠代的文學創作以雜劇最為顯著﹐雜劇有時又稱元曲﹐性愛描寫是其主要內容之一。這一時期出現的著名戲劇家如關漢卿､王實甫､馬致遠､鄭光祖等﹐大多社會地位較低﹐創作題材偏重于民間傳說和下層人民的社會生活﹐表現的多為被壓迫和損害者尤其是女性思想感情﹐以及男女對婚姻自主的追求﹐其中許多劇目的如《竇娥冤》《西廂記》等﹐至今仍不時呈現於舞台。

中國古代小說濫觴於六朝時期的神怪故事﹐成形於唐代的傳奇﹐盛行于明清兩代。唐人傳奇涉及性愛者﹐內容多為肯定婚姻自主﹐強調愛情專一﹐宣揚人性與享受性歡樂﹐其中以大詩人元真的《鶯鶯傳》最負盛名﹐元代時以此改編為雜劇《西廂記》﹐對後世文學影響很大。中國古代的性文學﹐尤其是性小說﹐以明代《金瓶梅》為典型。該書借《水滸傳》中人物西門慶演義﹐通過描寫這個惡霸土豪罪惡淫蕩的一生﹐揭露了明代中國社會的種種病態﹐極具社會批判意義﹐但由於書中以自然主義筆法﹐直露地描寫出西門慶及其妻妾等各色人物的性生活﹐自問世即被列為“淫書”而遭禁﹐至今仍不能足本發行。

自《金瓶梅》後﹐明清之際還出現了一批如《歡喜冤家》､《肉蒲團》之類的色情小說﹐其思想性及藝術價值皆不足與《金瓶梅》比肩。清代曹雪芹所著《紅樓夢》是中國文學史上的一顆燦爛的明珠﹐它通過對一青年男女愛情悲劇的敘述﹐刻畫了一個封建大官僚家庭的興衰﹐並進而聯繫著廣闊的社會背景﹐展示出封建社會必然崩潰的歷史規律。從性學的角度分析﹐書中充滿對純真愛情的歌頌﹐對醜陋的性現象的揭露和批判﹐以及對性心理､生理的一些準確描述。

[b]21 中國古代婚姻狀況[/b]

在許多神話傳說和後世追述的文獻中﹐記載著中國古代先民知母不知父的狀態﹐亦即群婚與雜交的兩性關係形式。如《呂氏春秋》所載﹕“昔太古常無君矣﹐其民聚生群處﹐知母不知父﹐無親戚兄弟夫婦男女之別﹐無上下長幼之道”﹐這與當時生產力十分低下﹐人們不得不群居雜處以共同進行生產和抵禦自然界各種災害的原始社會形態相關聯。隨著生產力的不斷提高﹐私有制的出現﹐社會形態由母系轉為父系﹐各種性禁忌（如月經禁忌﹐亂倫禁忌）的產生﹐婚姻規模日益縮小﹐形式也逐漸由群婚制轉為單偶制﹐即一夫一妻制。在中國幾千年封建社會的一夫一妻制中﹐一夫多妻被以不同名份的妻､妾形式保留下來並加以發展﹐其目的在於確立妻､妾在家庭內的尊卑地位以維護封建禮教。
婚姻在形式上﹐自私有制產生後曾出現過劫奪婚﹐即男性憑借武力（包括戰爭）､體力劫奪女性以成婚﹐但這種婚姻形式後來一般發展成假劫真婚的一種婚俗﹐至今仍保留於一些少數民族的婚禮中。主要的婚姻形式是通過媒妁的聘娶婚以及買賣婚﹐或者是這兩者不同程度的結合。單純的買賣婚是將女性視如貨物而標價出售﹐這種情況至今仍在某些地區﹐主要是貧困落後地區存在。聘娶婚一般都通過媒妁介紹進行﹐所謂“父母之命﹐媒妁之言”﹐收取聘禮﹐履行一定的婚禮形式而成婚﹐這種形式一直延續到現在﹐尤其是在不少農村地區。如果聘娶婚中的聘禮含有收受財物的目的﹐則有買賣婚的性質。

離婚在中國古代又稱“出妻”､“絕婚”､“來歸”､“休妻”等。封建禮教規定男性可以根據“七出”提出離婚﹐但為了維護社會的穩定﹐又有“三不去”之說。對於女性﹐由於早期封建禮教的束縛不嚴﹐以及性風俗的開放﹐直到唐代﹐離婚與再嫁尚不被認為很不光彩。隨著宋明理學的興起﹐對女性貞節要求的加強﹐由女性主動提出離婚和再嫁（包括丈夫死後的再嫁）就越來越不為社會的所容。

雖然歷代都不乏主張晚婚的人﹐中醫經典著作《黃帝內經》也認為雖然女性在14歲﹐男性在16歲時交合可能受孕而有子﹐但身體發育成熟的年齡為女性21歲﹐男性24歲。然而由於封建社會經濟生產力對人口的需求﹐封建宗法制度對子嗣的重視﹐故早婚的現象很普遍﹐文獻記載的一般女性婚齡始於13歲﹐男性始於15歲﹐並以男性稍長於女性的婚姻為常見。


[b]22 男性自慰須知[/b]

所謂的自慰，就是靠自己的能力，滿足性方面的快感。男性自慰不外是握住自己的陰莖，給予摩擦，或者上下地抽動，以滿足性方面的快感。
有時也使用筒狀的器物，或者大口的瓶子進行。甚至最近的報紙說，有些男人喜歡喜歡使用鮮奶瓶自慰，但是當陰莖勃起後，卻又無法掙脫奶瓶，甚至有受傷的危險。若是有人有以此法自慰者，請務必小心。

有些性欲強的男子，喜歡以織針、溫度計、植物的莖枝等植入尿道，藉此滿足性欲，事實上，這是非常危險的一件事，一但受傷，細菌侵入的話，將會損害重要的性器。

也有一些人，一邊看裸體照或春宮畫面而一邊自慰。最近又有所謂電話性交，準備自慰的男人打電話給特定的女人，叫她說一些呻吟聲，男人一面聽著一面自慰。

而也有人利用小道具來自慰，有人去市場購買，把它加溫到人體的溫度，再使用於自慰，或是把瓜煮熟後，用刀割開三公分的裂縫，把勃起的陰莖插入作上下前後的抽動……

由上可知，只要稍動動腦，就不難想出種種的自慰方式。凡是不會妨礙到別人，不被別人瞧見，大可尋求種種不同的自慰方式（但以不會受傷為原則）。

自慰絕對不是一種罪惡的行為，甚至有人說它可以防止性犯罪，也能舒解緊張的情緒。

不過，最好不要像漫畫中常見的盜性取女的內衣褲以利用為自慰工具，如果需要的話，和親近的女人要一兩件吧！偷畢竟是不能見容於社會的。

但是有件事非得意不可，那就是注︰自慰養成習慣以後，有極小部份的人，除了自慰外無法射精，一但與真正女人作愛時，陰莖反而不能勃起。尤其是戀內衣褲者，更常成為異常性欲的代表。

但就自慰的次數來說，當以十五歲到二十歲的男子最多，有些人會連續的射精七八次。不過這只限於體力充沛，有如運動員一般的人，一般的男孩大概只有一半。
　 二三十歲后，次數將逐漸減少，進入中年期後，由於一方面事忙，一方面也有了臨床實作的機會，便慢慢的會減少自慰。

有些婦女抱怨，男人不向她求歡，其實那些男人不一定是不想性交，而是很可能和女人求歡前，先跑去洗手間自慰，再回到臥室，看著女方焦急而自得其樂也說不定！

事實上，一度射精以后，更能夠長時間的享受ＳＥＸ。

以思春期的男孩來說，有少部分的人，因為自慰時被母親或姐妹發現，而走上近親通姦之路，所以自慰時要記得把房門鎖好，不要讓人瞧見，再為所欲為的進行吧！但是在自慰時，還得注意手指的清潔衛生才行。

[b]23 我的身體偷偷出軌
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第一次接觸到“精神出軌”與“肉體出軌”的話題是在《非常男女》﹐主持人問二十位參加節目的男女﹕“相比之下﹐你們能夠容忍愛人的精神出軌還是肉體出軌﹖”結果是﹐有85﹪的人能夠在別無選擇的情況下容忍愛人肉體的出軌﹐而對於假想中的精神出軌表現出極大的不可原諒。
按我們慣用的思維﹐相愛的雙方若發現另一方有不忠於自己的事實﹐男的則會大打出手﹐女的便是離家出走﹐最後結局是一拍兩散。為什麼在這個遊戲節目中得出的結論卻是有違了我們的生活呢﹖

參加節目的二十個人雖然不能代表所有人的觀點﹐但至少可以代表一個年代。他們是處於25﹣35歲的單身男女﹐思想活躍､獨立自主､記得問到一位小姐的時候她說﹕“這個世界的誘惑太多﹐生理上的需要也是不可避免的。如果我要求我的愛人在肉體上只忠於我一個人﹐他絕不會說‘我不可能只有你一個女人’﹐他會假意答應然後背叛他的諾言。與其這樣不如索性裝糊涂。當然這一切都建築在愛的基礎上﹐如果沒有愛了﹐再怎麼出軌也是無所謂的。”她的話雖然赤裸了些﹐卻真實。

再問一個容忍精神出軌的先生﹐他說﹕“如果我知道她肉體出軌﹐以後一踫到她和身體我就會想到不堪的畫面﹐久而久之﹐愛就沒有了。而她的精神出軌是我所不能輕易查覺的﹐哪怕她早已不再愛我﹐但至少人還是屬於我的。”他的話雖然也真實﹐我們卻明明白白地看到他臉上刻著“自私”兩個大字求求無愛的相處﹐只為擁有一副軀殼而感到滿足。難道﹐身體的忠誠就能夠替代曾經的真愛嗎﹖

那天去一個好友家吃飯。朋友年輕漂亮﹐收入不菲﹐男朋友在離她幾千公里的另一座城市。一起吃飯的還有一個我認識的男人。就不清楚好友和他是什麼關係﹐兩個人每天通一兩次電話､都體貼關心對方､寂寞的夜晚一起瘋狂……但從不彼此過問私生活。有一天好友忍不住了問他﹕“你怎麼從來不問我有沒有男朋友﹖”他說﹕“有什麼好問的﹖對啊﹐有什麼好問的﹖況且兩個人在一起確實很開心﹐有沒有男朋友有什麼重要的﹖”吃完飯看電視的時候好友接了個電話﹐聽她的對話就知道是她男朋友打來的。局外人的我還心驚肉跳了﹐看她倒像個沒事人一平談笑風生了半天才把電話掛掉﹐轉過身又去摟身邊的男人。後來我問她﹕“你有沒有覺得這樣出軌很對不起你男朋友﹖”她也回答得絕﹕“可不這樣就對不起自己﹗雖然我們很相愛﹐但誰敢擔保我們能這樣愛一輩子﹖如果我只有他一個男人﹐萬一他比我早死﹐不是老了連個說話的人都沒有嗎﹖而且他離我那麼遠﹐做什麼我也不知道。當然﹐就算他做什麼也是很正常的。男人和女人就那麼回事兒﹐沒什麼了不起。”她的話讓我想起兩千年前﹐古羅馬的奧維德在他著名的《愛經》中的一句話﹕“我要求你的﹐並不是對我忠貞不渝﹐而是別讓我知道你的不軌行為。”看來﹐從古到今的情感難題都是“難得糊涂”的方式來解決。

在這個越來越年輕的都市裡﹐變化永遠比計劃快﹐我們會在某一時刻驚覺一切都在飛奔著向前衝。兩個人的世界裡﹐已經很少有誰房間要求對方的肉體忠誠﹐這個在古舊的年代裡最注重的愛情因素倣彿已經無足輕重了。開放的年代﹐身體再沒有什麼隱秘﹐關於“人體”已經被稱做為“藝術”。性與愛密不可分﹐性愛自有了人類開始便成為一個永恆的話題。近年來﹐不少人認真的探討究竟應該“為愛而性”還是“為性而愛”﹐彷彿已經把其答案從道德理念轉化為研究心理和生理需要的常識﹐令我們分不清這屬於思想的進化還是世紀之交的墮落﹖

但憑心而論﹐我們在乎的卻又不僅僅是心靈合一。人都是自私的﹐幾乎每個人都會在心底要求愛人的忠實﹐哪怕是思想前衛的好友和剛才做節目的那位小姐﹐相信她們也絕不會發自內心地接受愛自己的男人每晚都睡在別的女人身邊吧﹖﹗

如果把愛情比做正餐﹐出軌就是一份好看又好吃的餐後甜點﹐總會有人愛吃的。如果希望這份甜點留給自己美味可口的感覺﹐最好的辦法就是淺嚐即止﹐否則沒有節制地吃下去﹐就算沒有吃壞肚子也會暈倒﹐更莫講﹐還有那麼多雙眼睛在盯著你的“吃相”看。


[b]24 性愛輔助器材的使用[/b]

無論是性感的服裝、綢緞的床單、性愛文學作品、玩具或春藥，性行為的輔助器材都是用來強化你性接觸的物品。幾乎任何東西都可以用來增添性行為的變化──而且由於單調往往導致性愛的死亡，難道你不認為應該探討這些可以選擇的事物嗎？
買性感內衣給她她多表露她愛看部位位投其所好感動她

性感的服裝是一種改變你的性經驗非常好的方法，買漂亮、性感的衣服給你的情人，別不好意思到專賣店買這種東西──當一位男士為了給情人買這麼貼心的禮物而進入這種專賣店時，絕大部分的女售貨員都會歡迎他，而且她們也希望自己的情人也會做同樣的事。

你也不必擔心情人的反應，把禮物送給她，告訴她說：“你是那麼的漂亮和性感，我要買漂亮又性感的東西送給你。”縱使她不合身，或顏色不對，你的情人也會深深地感動。

等你們的關係有所進展，你們可以一起選購性的衣服，這件事的本身就是一次充滿情欲的經驗，郵購目錄特別適合這種活動，因為你們可以當場一起檢視上面的性感衣裳。記住，當你們一起觀賞郵購目錄時，要不時的將視焦點轉移到你的情人身上，因為那不是《閣樓雜誌》，不然你可以指著照片說：“哇，你看她！”相反的，告訴你的情人，那套衣服穿在她的身上會有多好看，你等不及要看她穿上。

還有，別忘記你自己。注意你的情人提到你的各種事：她喜歡你的手臂？那就穿無袖的T恤﹔她喜歡你的胸部嗎？那你們在屋子裡的時候，就脫掉上衣﹔你的腳呢？那就穿短褲或只穿一件T恤。用服裝來強調你的情人所喜歡你的身體部分，你就不會出現紕漏。

塗點油脂讓愛撫更刺激，用舌輕舐倒在她身上黏性食物

在皮膚上擦化妝水或油脂，可以變得非常激情，它可消除皮膚接觸所產生的摩擦，使你的撫摸更性感。

你也可以使用可以吃的物質，像攪拌過的奶油、巧克力糖漿、蜂蜜等等。倒一些──在任何地方──然後舔掉它，讓她盡情的享受一番，那將是多麼地激情！

春藥不能增性能力力常用有反效果果過量令你無法勃起

激情的力量經常和各種的食物與飲料相提並論──牡蠣、鵪鶉蛋、巧克力和其他各種食物。然而，這些大部分之所以有用是因為它們讓人們跟性產生聯想，而不是激發性能力的肉體效應。

縱使最有名的春藥──像西班牙蒼蠅或斑螫，也無法在你的體內造成性的反應。其實，很多被拿來當春藥賣的藥粉和混合劑本來就不是有益於健康的，而且可能十分危險，千萬不要嘗試這些東西。

酒精能消除你的抑制力，但太多了則具有春藥反效果，會讓你的激情變成反應遲純，使你的勃起變得靠不住的。

性道具怎及真正男女性器，玩多了也會厭厭但一試無妨

如同其他的噱頭一樣，你很快就會厭倦使用性道具。不過，即使它們只給你幾個夜晚的娛樂和性的歡樂，那也值得了。

按摩器徐徐震動動你的快感亦徐徐提升升叫你不能自已

按摩器和人工陽具可能是最普通的性玩具，無論男人或女人使用按摩器，都非常棒，你拿著它緊緊靠住你的生殖器──或在你身體的任何部位按摩，以感覺它令人刺痛、鬆弛的震動。

按摩器可以一個人單獨使用，也可以跟伴侶共用，你買一個按摩器送她，是給你自己和情人幫了個大忙，那是一種讓女人學習如何達到高潮的很好的方法，與一般的信念觀點所不同的是：女人不可能會對按摩器上癮──她越是了解自己的反應並且感覺到高潮降臨，此後，她就越容易達到高潮。

讓作愛球塞入陰道內以求性興奮奮惟大多女性無法滿足

做愛球是另一種性玩具，它們是兩個加重的球體連接在一起，女人可以把它塞進陰道裡，只要女人一動，它就會震動。然而，大部分的女人發現，它們並沒有預期的效果。

[b]25 令人無法抵擋的男人味[/b]

　　男人們，丟掉你們的古龍水吧！根據英國一項新的研究顯示，汗水淋漓的男人，也許更有魅力。
　　研究顯示，女性會情不自禁地愛上由男性腋下所散發的荷爾蒙氣味，這可以增加男性的吸引力，即使是相貌平庸的男性，也可以變得非常的誘人﹔而且對于沒有服用避孕藥丸的女性，或是正在月經周期中的女性，這種魅力更是無法抵擋。

　　尼維（Nick Neave）是新堡 Northumbria 大學的研究人員，他將這項發現，發表于英國心理學會社的年度會議上。

　　在研究中，研究者找來了32位大學女性，故意詢問一些跟這個研究無關的問題，包括了有吸引力的男性特質、身材和照片中的長相等等。

　　但是，這些受測的女性并不知道，在詢問這些問題的過程中，研究者將不同男性的費洛蒙，置于實驗室的環境中﹔費洛蒙是一種身體的分泌物，一般認為，這會引發人們對于他人的反應。

　　尼維的研究小組發現，滿身是汗的男性體味，較可以獲得女性對于照片中男性（不論臉蛋或身材的好壞）的好感。

　　研究小組另外也發現，流汗的氣味會促使女性對這個男性的特征、身材和相片中的面貌產生較多的好感﹔而且和相片中長得較英俊的男士相比，即使是相貌和身材平庸的男性，也可以獲得受試女性較多的青睞。

　　在這32位受測的女性中，16位有服用避孕藥丸，研究顯示，這些人對于費洛蒙的反應較不敏感。尼維說："這個研究提供了一些証據，那就是男性的吸引力是來自于費洛蒙，而使用避孕藥丸的女性，會使得這種天生的偵測費洛蒙的本能消失。"

[b]
26 她們為什麼會性慾亢進﹖[/b]

有些婦女突然出現頻繁而強烈的性要求﹐如每天性交還不滿足﹐有的不分晝夜一天數次仍嫌不夠﹐甚至達到不避親疏的程度﹐當要求得不到滿足時便哭罵吵鬧﹐搞得丈夫精疲力盡極為苦惱。有的還伴有疑心病﹐思維混亂﹐精神恍惚﹐發作時完全不能自制。這就是所謂的性慾亢進﹐除了性興奮出現過多之外﹐也可以表現為興奮出現得過快､過劇﹐有的在接吻､擁抱､觸及陰部時便可以產生強烈的性興奮高潮。她們與性慾較強的婦女不同﹐後者每週也就是性交三四次﹐多數不影響健康。這二者應予以區別。
造成性慾亢進的原因無非是內分泌失調和精神因素所致。

如卵泡膜細胞瘤可使體內性激素的分泌增加﹐繼而引起性慾亢進和思維混亂等精神徵狀﹐當手術切除腫瘤後病徵消失﹐恢復正常。性腺安垂體安下丘腦軸系的任何一個環節發生病變時都有可能造成這種病徵。軸系異常時產生的問題主要是性功能低下﹐性慾亢進的只佔很少數。這是軀體內分泌系統的一種特異反應﹐有時可因丈夫性功能的減退而激發或加重。更年期出現這類問題時﹐主要因為卵巢雌激素分泌減少後﹐腦垂體促性腺激素回饋性地分泌過多所引起﹐於是出現奇特的反跳現象。因此有人主張以異性激素治療﹙如註射丙酸睾酮﹚﹐但有關其療效及副作用尚有爭議。所以必須在醫生觀察和指導下才能使用﹐以免發生意外或其他副作用。甲狀腺功能亢進時﹐特別是輕度亢進時﹐有１０–２０﹪的病人會出現性慾亢進。

由於大腦在性功能中起主導作用﹐故應該考慮是否有大腦的病變﹐如大腦皮質的性慾中樞處於持續興奮狀態﹐或大腦皮質對脊髓的低級性反射中樞的興奮作用增強。在一些誘因的影響下患者可能發展為更年期精神病或屬於躁狂症等精神病﹐這就不是簡單的性問題了。

躁狂症由於精神失調可引起對性興奮的抑制能力下降﹐不論男女約６０﹪以上有性慾亢進傾向。這些病人多有情緒高漲､訢快､動作過多､思維奔逸､衝動行為等。

更年期精神病涵蓋抑鬱型和類偏執狂或妄想型。前者除更年期綜合征那些徵狀外﹐主要表現為嚴重焦慮與情緒抑鬱﹐往往有明顯的消極厭世思想。有的表現為嚴重的疑病妄想﹐懷疑身患不治之症或即將大禍臨頭。後者往往無端懷疑配偶有外心﹐屬“嫉妒妄想”。有時毫無根據地懷疑丈夫與第三者要謀害自己﹐稱“被害妄想”﹐它們可以同時發生。我們曾接待過這樣一位老年婦女﹐她總懷疑丈夫與掃街的外地來的老太太有不正當關係﹐說他們合夥要害她。結果她三天兩頭往咨詢中心跑﹐怎麼勸解､家訪都無效﹐最後經精神科醫生診斷後入院治療。這時再服用一般的穀維素､多慮平､尼爾雌醇等針對更年期綜合症的葯物就不會奏效了﹐必須使用較大劑量的抗精神病葯﹐如氯丙鉭､氟葔定醇､泰爾登､氯氮平等。因為患者喪失自省力﹐不肯服葯﹙因為葯物反應﹚或者用葯劑量不足時﹐可安排住院治療以控制病情。

一般的性慾亢進在發現問題時也應及早治療﹐千萬不能因為不好意思﹐羞於啟齒就湊和下去。如果檢查排除了具體病變之外﹐則應在醫生幫助下進行自我心理調節。首先要做到意志控制﹐要理解對方的處境和身體健康﹐所以自己不能任意“隨心所慾”。而伴侶也應盡量體貼和同情患者﹐也可暫時分居一段時間﹐減少性刺激。避免以此而爭吵和挖苦諷刺對方﹐以免使她的病情加重､惡化﹐甚至出現嚴重意外。

必要時可安排正規的心理治療。中醫治療可服龍膽瀉肝湯或知柏地黃湯加減。葯物治療以鎮靜劑消除其病態妄想﹙如安定､眠爾通､氯丙鉭﹚﹐以異性性激素抵抗其亢進作用。如有精神分裂症等則應住院治療。

[b]27 一個女人需要三個丈夫 [/b]

記得有一次﹐一個女人向我分析﹐她為什麼同時應該有三個丈夫﹐我雖然嚇了一跳﹐可是也覺得很有趣...
選擇經商的丈夫行動可以自由。他應該全心全力管工作效率､生產､發行､銷售﹔招待主顧﹔舉行晚上業務會議﹔出門參加在外地舉行的同業大會﹔和代理人的漂亮太太週旋。一切活動既然清清楚楚﹐那麼他回答妻子的話時﹐妻子便不必費神去推敲他的話裡有無曖昧。他到過什麼地方﹐幹了些什麼﹐或是忘了什麼﹐都不必追問﹔只要他所孝敬的不錯﹐這些問題根本不足輕重。他無家庭之憂﹐每天早上便可以精神煥發地去上班﹐一心一意去賺錢。就是屋子漏了﹐也不必他管﹐因為那是打雜丈夫的事。

選擇打雜的丈夫﹐全以他的修理本領多寡為取捨。此人必須對洗衣機､排水管､熱水袋､開罐頭刀､垃圾桶､螺絲鑽､畫框子的鐵絲和鎖都了如指掌﹔知道怎樣使窗子不至於嘎嘎響﹔門太緊﹐不好關﹐他會修理﹔裝台燈線､曬地毯､修理洋娃娃､使吸塵機聽話﹐他都會。對他來說﹐根本沒有趕著出門上班辦公的煩惱。他永遠有空。因為他在家裡打慣了雜﹐所以越來越會在這方面動腦筋。而且在家裡無拘無束地過慣了﹐會在房子前前後後､裡裡外外跑來跑去﹐覺得磨水果刀有如寫詩﹐擦鋼琴有如做禮拜。做妻子的看見他身穿可愛的工人裝﹐象藝術家一樣聚精會神地在澆花﹐知道他已受到自己的啟發而在發揮他的天才﹐當然會心花怒放。

最後﹐自然還有談情說愛的丈夫﹐一位理想的意中人。身材修長﹐但是並不太高。風流蕭洒﹐溫柔多情﹐有時帶點脾氣。吸煙不多。衣著講究﹐不過穿著卻要有隨隨便便完全不在乎的樣子。談話稍為帶點粗獷﹐剛好顯得有股男人氣概﹐可是在長輩面前卻又文質彬彬﹐嚴肅莊重。舞藝超凡﹐橋牌高明。有聽來如沐春風的朗誦嗓子﹐愛好色彩較為鮮豔的領帶﹐精通飲食之道。談吐有風趣﹐睡覺絕無鼾聲﹐他既不必象經商丈夫整天在錢裡打滾﹐又毋需象打雜丈夫忙個不休。他永遠相依相伴﹐絕不會在傾聽你的談話時﹐忽然聽見聲音響便疑心是燒的水滾了﹐拔腿飛奔去看﹐使你大為掃興。他和其他兩位丈夫同樣對自己的任務盡心﹐什麼事都不能使他分心。

三位丈夫都是各有所長﹐不但能而且會至力於彼此的崇高任務。和他們結合在一起﹐一個家庭必定十全十美。

但說到底﹐一個女人只能有一個丈夫。他若兼有三者之長﹐豈不妙哉。


[b]28 怎樣恢復你的性能力[/b]

“因為和前妻感情不合﹐我們整整分居了５年。在這段時間裡﹐我也曾經用手淫的辦法解除進苦悶﹐但那主要是為了證明一下自己還有這種能力。後來我跟他離了婚﹐又找了一個女子。再婚之後﹐我驚奇地發現﹐我不知什麼原因總是無法勃起。我真是不明白像我這樣性慾積壓了好幾年﹐按理說一有機會應該非常強健才對﹐為什麼會這樣呢﹖如果要原因的話﹐只能說是手淫造成的﹐可是那種事我並沒有乾過幾次呀。我迫切希望知道這到底是怎麼回事。”
在回答這個問題之前﹐我們想先舉個例子。比如有一位運動員﹐曾經取得過優異的成績﹐那時候他的運動量很大﹐也感到很疲乏﹐但到了運動場上照樣生龍活虎。後來他停止了鍛鍊﹐吃得好﹐睡得著﹐自我感覺身體比以前還強壯。可是過了幾年﹐他回到運動場上之後﹐再也取不了當年的成績了。

人的性能力與其他能力一樣﹐也有一個用進廢退的問題﹐加強鍛鍊能力就可能提昇﹐停止鍛鍊能力就會下降﹐而民間普遍對此存有誤解﹐認為人的性能力象河水一樣﹐用壩把牠堵住﹐堵得時間越長水就越多﹐一旦打開提壩﹐就會洪流滾滾﹐勢不可擋。這種做法在短時期裡是有效的﹐就好象運動員在經過一段緊張激烈的比賽後﹐需要休息一段時間﹐才能恢複充沛的體力和競技狀態。但這段時間不能過度延長﹐一旦過長﹐就會從原來的能力水準上退步。

上邊那位男性就屬於這種情況。按他的介紹﹐他的性機能完全沒有問題﹐手淫中也不勃起﹐毛病就出在他的長時期分居上。長時期缺乏性生活﹐這對成年男子來說是極不正常的現象﹐牠使男性的機能因為得不到鍛鍊而逐漸衰退﹐以至於最後發生病變。

除了生理上的原因之外﹐性生活久曠還可以從心理上對男性的勃起造成影響。正像那位男性承認的那樣﹐在無可奈何之時曾用非性交的方式發洩慾望﹐但他沒有釋示﹐他這樣做的時候得到更多的不是快感﹐而是不愉快的聯想﹐他可能由此想到瀕臨破裂的婚姻﹐並會由此產生自卑感甚至絕望感。這樣一來﹐就可能形成不良的心理反應機制﹐而一旦有了重新開始夫妻生活的時機﹐他暫時還無法擺脫以前的陰影﹐因而在這種對他已經顯得陌生的活動中無法激發起高昴的情緒。

一般來說﹐像這種陽痿是可以好轉的﹐但要求當事人能夠消除焦慮心理。你要知道這種情況是暫時的﹐不是你的生理機製有毛病﹐同時你還要把這個道理講給配偶聽﹐盡量爭取好的理解。根據性專家的報告來看﹐如果配偶能夠給予熱情的鼓勵並輔以有效的刺激﹐往往只需半個月左右的時間就可以恢復其性能力。

從具體做法上來看﹐有些男性遇到這種情況後﹐便採取了逃避方式﹐他們以為等待一段時間後﹐情況就會好轉。這種方法是不正確的。正確的方法應該是加強性接觸﹐逐步培養､調動自己的性慾﹐剛開始不要急於想勃起﹐只要有良好的感受就行。你已經久違此道﹐需要在生理和心理上熟悉牠﹐等到你的性慾望隨著這種斷熟悉而日益強烈之時﹐你的這種隱疾就會不治而愈。

[b]29 女人的性夢暗示些什麼呢？[/b]

性夢通常指睡夢中與異性親昵的夢。有的在夢中僅與異性擁抱､撫愛､親吻﹔有的在睡夢中與異性發生性關係。
心理學家認為﹐性夢是一種正常的性生理和性心理行為。性夢的發生與體內性激素水準､ 性心理有密切關係。對於女性來說﹐性夢發生的活躍期多在 20-40歲 之間。隨著性生理與性心理逐漸成熟﹐女性也會出現性衝動。這種性衝動在清醒狀態下被理智所抑制﹐然而在進入夢鄉時﹐卻不受任何束縛﹐並透過大腦皮層的興奮而活躍﹐於是便出現了形形色色的性夢。性夢也可來源於意識中“原我”的慾望。“原我”活動全部是潛意識活動﹐牠滿足人的一切本能需求﹐而不考慮社會倫理道德標準尺度的衡量。此種性夢便豐富多彩﹐但往往令人啼笑皆非。

從生理學角度看﹐性夢是一種正常的生理現象﹐女性在排卵期和月經前期﹐性慾比較旺盛﹐偶爾出現一次夢交或每隔十天半月與“夢中情人”溫存一番﹐完全是正常現象。性夢的自然宣洩﹐類似一種安全的作用﹐可以緩和累積的張力﹐有利於性器官功能的完善與成熟。 如果某一段時間不與配偶一起生活﹐女性的這種性夢應是一種正常宣洩﹐並非病態。

多數情況下﹐性夢中的性對象是不可選擇的。據性心理學家統計﹐性夢的對象﹐不相識的異性佔 23﹪﹐僅有一面之交的異性佔 56﹪。有些人期望與自己眷戀的心上人在夢中相會﹐但往往難以如願﹐夢中 “情人”以不相識者居多﹐有的甚至出現違背本人的意願或倫理道德的性夢行為。性夢不是一種邪惡現象﹐不必為此而焦急憂慮﹐更不必產生背叛丈夫或對丈夫不貞的內疚心理。

當然﹐假如性夢過於頻繁﹐則要找找原因。例如過度勞累﹐手淫過頻､過強烈﹐內褲穿得過緊﹐刺激摩擦陰部﹐外生殖器不正常﹐充血刺癢﹐或泌尿系統炎癥等。如果屬外界因素影響﹐可及時找醫生對症治療。倘若是心理上存在較大的壓力和負擔﹐則可找心理醫生進行心理咨詢﹐消除性夢者的精神壓抑和負罪感﹐也可少量服用葯物進行對癥治療﹐以改善睡眠。

性夢可以解析嗎﹖

每個人都希望擁有甜蜜的愛情﹐和因為有愛而感到無限滿足的那種親密感覺。在你的夢中﹐你或許會夢見他溫柔地親吻你､撫摸你﹔或許你會夢見他有些粗暴﹔或許你會夢見他和其他女人在一起﹐等等。那麼﹐性夢﹐牠能暗示你些什麼呢﹖

1､夢見親吻

對夢見親吻的解釋要取決於什麼類型的親吻。如果是深情､愉悅的一吻﹐牠就預示著幸福和滿足﹔如果那只是敷衍的一吻﹐沒多少意義且不忠誠的一吻﹐則釋示一個失敗的友情或一個失意的愛情。如果你夢見你親吻嬰兒或是親吻小動物﹐則釋示你將剋服你面臨的困難。如果你夢見你自己在盡力阻止一個你討厭的人吻你﹐那就預示著未成年人的疾病或是一次使你惱怒的經歷。

2､夢見強姦

不論是任何強姦場景﹐這都是個警告﹐提醒你注意自己的言行﹐不要因為自己的不恰當行為而失去心愛的人﹐失去自己的名譽或是失去那些對你很重要的人的信任。

3､夢見裸體

如果你夢見你自己赤身裸體的話﹐這是一個反夢。將預示著你將有財運或是一個生活環境的有所改進。如果你夢見的是他人裸體﹐則預示著你將不經意地發現你朋友對你設下的圈套。

4､夢見懷孕

如果是女性夢見懷孕﹐這個夢預示著幸福和物質財富的增加﹔如果一個男人夢見懷孕則是對他不慎重性關係的警告。

5､夢見性事

對夢見性事的解釋要看具體情況而言。如果那其中一個人是你自己﹐明顯地﹐牠表明著你的一切都在有所好轉。如果你夢見其他兩個人在做愛﹐夢的意思還要取決於你的反應是不是愉快。如果你的反應是不愉快﹐則釋示你在壓制自己對情感的不滿﹐適當的心理咨詢將對你有幫助﹔如果你的反應是愉快的﹐則釋示你對現今的情感是滿意的。

6､夢見兩性人

不論你夢見你自己或是他人是一個兩性人﹐都釋示你應該對你奢侈､放蕩的生活要有所收斂。 ?

7､夢見婚外性事

如果你夢見你自己接受婚外性事﹐則要小心﹐不要輕易地相信新交往的朋友﹔如果你拒絕牠﹐預示著盡管你會些不順心﹐那都將是暫時的。

8､夢見血親相姦､亂倫

夢見亂倫是一種不祥之兆。牠預示著將有些讓你丟臉的事發生。

9､夢見男性生殖器

這是一個較為直觀的預示﹐牠預示著你對性生活或情感生活的態度。如果你夢見的是一個健康正常的男性生殖器﹐就意味著一個美滿的愛情生活﹐如果夢見的是一個不健康的性器官則是在告訴你﹐或者是你房事過多或者是一種危險信號﹔如果你夢見的是一個奇怪的性器官﹐則釋示你應該採取主動﹔如果你夢見一個暴露的直挺的男性生殖器﹐則是一種性饑渴的危險信號﹔如果你夢見生殖器疼痛則預示著你應該去看醫生。

10､夢見手淫

夢見手淫是一種情感孤獨的象徵。放下自我的封鎖線試圖接受他人。

11､夢見同性戀

如果你是個異性戀的人﹐夢見同性戀釋示你的情感﹐尤其是你對對方的不信任﹔如果你自己是個同性戀者﹐這就是一個正常的性夢。沒有任何隱藏的含義。

12､夢見保險套

如果你夢見的保險套是在封裝的﹐這意味著性事的可能性﹔如果你夢見的是一個已打開的保險套﹐則意示著你對性生活有挫敗感。如果在你夢見保險套時﹐並沒有任何男人同時存在﹐這意味著你對某些事情有懷戀之情。


[b]30 性”致勃勃的4大妙招
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　　或許有些女性會覺得，由女性主動來服務，或挑逗男性，是很沒有面子的事。當然對于初次行房的對象而言，你不能表現得太過熟練，因為即使他早就知道你曾有過性經驗，也會讓他倒足胃口。

　　但如果你們是很親密的性伴侶，你就不必忌諱。如果以前的你很保守，不敢表達你希望的做愛方式，不妨選擇氣氛很好的一天，先采取主動，看看他對你采取主動挑逗時的反應，或許會有意想不到的驚喜呢！

　　其實據調查發現，有很多男性都坦誠，如果女方主動誘導，男性會有更好的勃起程度，所以你的努力會讓你們的親密關系更融洽喔！

　　讓他性致勃勃的4大妙招

　　以下提供几招幫助你達成心愿的方法。想要時，就試試吧！

　　1.培養性愛的氣氛：有時擺個燭光晚餐、拿出好餐具、紅酒，倆人啜飲交杯酒，自然而然地，他就會和你一起陶醉在甜蜜的氣氛中。

　　2.善用新點子：交往很久或是結婚多年的「老夫老妻」性愛模式很容易讓人生膩，經常變換不同的性愛方式，會讓彼此都更加融入。換穿新的性感睡衣，或是到外面去吃頓愉快的晚餐，都是值得一試的方法。

　　3.情趣商品派上用場：找另一半一起逛情趣商品店，已激發更新鮮的「性趣」！

　　4.盡情發揮?的「嗲功」：利用上床后耳鬢斯摩時的枕邊細語，直接說「親愛的，人家想要……」也能達到讓他血脈賁張的效果喔！

[b]31 女性性生活調查[/b]

“你和幾個人上過床？”
男人可能會在睡意正濃的深夜對談中，突然地提出這問題，卻沒有想到，女人給他的答案可能會把他嚇得睡意全消。

1997年9月，美國著名女性雜志針對這個問題做了一個問卷調查，獲得了超過六百位讀者的回函。她們都表示，這樣的數字計算題，激起了無數復雜的情緒排山倒海而來。其中夾雜著令人不自在的矛盾、尖銳的悔恨、懷念的情欲、以及純純的喜悅、和滿足的幸福。

回函的女性讀者們，平均有過10個性伴侶，愛德華藍曼博士，也是芝加哥大學的社會學教授，他表示，10個性伴侶很顯然是超過了全美女性的平均數，“愿意花時間回函給這類性學調查的人，本身對性就抱有強烈的興趣，他解釋，這一類的人行為比較主動，而且次數也較頻繁。”然而，性與健康專欄作家派柏史瓦茲博士卻認為，這些來信是非常有趣的，因為它們代表了某一個族群的女人，這群女人在過往歷史中從未存在，對她們來說，性的本身攸關著獨立與實驗精神，在她們生活中的每一個部分，她們都希望能處在主導的地位。

對于那些回函的讀者來說，寫這些信的同時，也提供了她們一個省視自己及探析過去性史的機會，讓我們來聽聽她們的聲音吧！

“我有過六個性伴侶，我覺得性是將自己最脆弱的最細膩的一面，泄露給他人了解的一種方式，并不是每一個性感的男人都可以看到我的這一面。”

“我有過的性伴侶總數讓我覺得有點難過，尤其是其中有三、四個人的名字，我怎么都想不起來。經驗使人成長，但是性的親密感，和你付出的感情，卻是永遠都收不回來的。我真希望我沒有付出那么多，而且我覺得有些經驗反而會讓靈魂變得薄弱，而這樣的影響，需要很多時間才能恢復。我希望我的女兒將來做這樣的選擇時，能更小心謹慎。”


“我和我的老公都是31歲，結婚至今8年。我們兩人都不曾和彼此以外的人有過性關系。對我老公，以及許多認識我們的朋友來說，我們有著最理想的性愛歷史，我頗為同意，那是一種很美妙、很安全的感覺。而且，我們有著非常密集的性生活。但是我常會想像，和不一樣的人睡覺，會是什么樣的感覺。”

“至今，我仍時常在想，到底我是誰？而我要的又是什么？為了要找出這些答案，我必須先承認我所做過的一切。以下就是我的統計數字：23個性伴侶，其中，只有一夜情的有18個，我有采取防護措施的有16個，在我清醒的時候和我發生關系的有5個，讓我達到高潮的只有3個。當我得到HPV，一種會導致生殖器長瘤的病之后，我才仿佛大夢初醒般地覺醒過來。當我再度回頭看看這個數字時，連自己都感到可怕。我知道將來我將會更小心仔細地選擇。雖然我的自信心仍嫌不足，但是已經比以前成長太多了。”

“我現年24歲，而且直到去年為止，我都還是個處女，對于我的性伴侶人數，我覺得很滿意，性，在愛的相輔相成之下，是非常完美的。老實說，我無法想像我自己和一個在酒吧里遇上、而且幾乎不認識的人發生關系，和我男朋友在一起的時候，我幾乎可以予取予求，而且感到百分之百的安全。”

“我的性伴侶人數，大約介于10到20之間。我已經不能記得很清楚了。有時候我在想，我應該計算那些曾讓我高潮的人就好了，但這是不是說，我也要把那些沒有透過性交、卻讓我達到高潮的人也算進去？也許，我應該算的，是那些我曾經認真考慮過和他有未來的人，但是，過去的這一年中，和我一起擁有過最完美性生活的男的好朋友，又該算不算呢？而那個只給我一個完美的吻，所帶給我的性歡愉，就足足抵過我二年來從我男朋友身上所得到的一切的那個男人，又該怎么說呢？我想，我以后應該不會再有太多的性伴侶了，現在，我只想找一個人和我一起分享我的生命，而不只是分享我的床、我的浴室、和我的沙發而已。”

在90年代的尾聲，這些女人的故事，透露出什么樣的性觀念呢？所有回函讀者的平均年齡是二十五歲，這個年齡已經成熟地足以判斷及思考50年代的那種一生只擁有一個伴侶的哲學，和60、70年代的性愛自由主張，對現代的女人來說，性的最高指導原則，就是安全，然而，她必須自己拿捏，不只對她的身體、還有心靈來說，什么才是真正的安全。“我并不認為有適合每個女人的性伴侶人數，但每個女人應該都有適合自己的一個數字。”一個回函的讀者這樣寫著。

女人在發掘自己對于性愛的標准之前，必須先了解自己內心的欲望，在決定和某個男人上床之前，她到底需要多少的承諾和保証？她真正喜歡的到底是什么？需求會有多頻繁？性，就像很多事一樣，要等你超越了適合的界線之后，你才會知道你真正的界線在那里。回信的讀者中，有將近一半的人希望自己曾經有過的性伴侶人數能夠少一點（只有百分之七的人希望數字能再高一點）。她們會這樣認為，并不是因為她們對性感到罪惡，或是她們背叛了自己的信仰、她們的伴侶、以及社會道德賦予女人應有的行為規范，都不是，這些女人是因為覺得她們背叛了她們自己。

為什么有這么多女人在有了某種性關系之后又會后悔呢？回信的讀者們提供了成打的理由：一種想要証明自己很有魅力的渴望、對于性病的忽視，在潛意識里堅信性愛將帶來愛情、以及不愿去面對性所帶來的后果。二十六歲，有過17個性伴侶的雪莉寫道：“在某一次失戀后的一段時間里，我和男人上床，只是為了想記住擁有性欲的那種感覺，以及如何善用它的方法。過了一段時間之后，它變成了一種習慣，就像你無聊的時候，會忍不住想吃東西一樣。在我冒著失去友誼的危險，和我的一個女性朋友的男人上床之后，我才受到了驚嚇，并有了改變。在那之后，我有將近一年的時間沒有任何的性生活。”

三十二歲，有過四個性伴侶的麗莎說：“如果我不曾和我的第二個性伴侶發生關系的話，我就可以省下為了治療他所染給我的性病的抗生素費用了。雖然如此，我的二號性伴侶也不是完全沒有好處的，因為在服藥期間，我不能喝酒，我想這是一件好事，因為我了解到生活除了喝酒、和男生混在一起、以及徹夜狂舞之外，其實還有很多事可以做。這讓我學到了一個教訓：女人一定要學會分辯什么樣的男人是壞蛋，而且有時候，這些男人長得都還滿好看的。”

而許多人都表示她們從過去的經驗中得到了教訓。“我覺得我過去所有的經驗，不管是好的還是壞的、和性有關的或是無關的，都一起組合成今天的這個我，而我，還蠻喜歡這個我的。”二十二歲，有過五個性伴侶的吉娜這樣說，不管你有過多少性伴侶，都沒任何辦法可以讓這個數字改變。你只能好好地認識它，從其中學習，并為你自己決定何時該讓這數字增加，如果有機會的話。“我不能改變既成的過去，但我可以決定我的未來。”一個有過二十個性伴侶的女性這樣寫道。


[b]32 女性高潮的生理結構[/b]

如果你很稱職的話，女生的高潮應該有欲仙欲死的感覺。然而，達到高潮時的反應每個人卻不一定一樣，并沒有一定的模式可循。有的人全身痙攣而脫力，有的人極為亢奮，對外觸覺會變得較為遲鈍。
女性受刺激之性器（主要是陰蒂）之反射神經，也和男性一樣，將快感運送至仙髓的勃起中樞。自此處神經信號兵分兩路，一是傳到陰道及外陰部之分泌腺，使分泌液流出。另一則是送到卵巢和子宮。然後從勃起中樞，如同男性般地把快感訊號在脊髓延伸，以刺激大腦之性中樞，而達到飄入云霄之高潮境界。

由於男性陰莖插入的抽送，會不斷摩擦陰蒂組織，使得血液流往陰道壁，而呈現充血狀態。故而在高潮絕頂時，也和男性一樣地會使周邊肌肉收縮、陰道和子宮發生痙攣。此時肌肉的痙攣收縮，也是依樣畫葫蘆，每隔0.８秒、產生七-八次的韻律。

就陰道和陰蒂的神經系統與血流系統解剖學上言，微小的陰蒂決不是非獨立而存在的。其附近以陰蒂為尖端，而形成陰蒂組織之構造，其組織再擴散至陰道左、右、周圍，自陰道入口至深處只是全體的三分之一圍繞著陰道。

若將全體分布開來，大略與男性的陰莖雷同，也會因性的刺激而引起反應。在陰道發生充血、隆起現象之時，陰蒂組織暴露於外側的部份，只有極微小陰蒂尖端部三十倍之大小。此外，陰蒂組織末端分布於盤骨一帶，於陰道含有陰蒂組織之感覺。

由於，陰道本身沒有分布任何的神經，所以如果要誘導女性達到高潮，倘全部只集中於最敏感的地方－ 即陰蒂的尖端，將只刺激陰蒂組織全部三十分之一而已。如果陰莖是在陰道做抽送運動的話，那 則包括了陰道入口和小陰唇之陰蒂組織復合形態的接觸。達到快感時，陰蒂組織所發出的信號，也會擴增了快感。而當陰道痙欒收縮時，以抽送動作進行對陰蒂組織予以刺激之行為，才是引導女性進入高潮之最佳途徑。因此要女性達到高潮，并不是將陰蒂與陰道分離，而是兩者同時給予刺激。

不過女性的高潮，并不似男性那般的單純，男性僅止於一次射精，便能獲得最高的享受。女性則須藉助於更廣泛的擴大官能反應，不應只限於陰蒂或陰道之痙欒，如此才可獲致真正的性滿足。

綜合上述得知，女性之性高潮，往往超出於男性數倍，這是無法否認之事實。

高潮來自陰道或陰蒂,無可否認，陰蒂的確是女性快感的中心。然而女性的＜性高潮＞，究竟是發自於陰道，抑或是發自陰蒂？ 此爭論迄今莫衷一是，可能永遠都無正確的答案。

主張女性高潮源於陰道者認為：男性一旦將陰莖插入後，此時兩人的身體緊緊地密貼在一起，彼此雙方都有無限的快感，再藉著性交，使兩人確實融合在一起，如此才能有高潮迭起之提升。雖然，兩人很難同時達到高潮的境界、往往是男性搶得〔先機〕，以致於女性不易獲得性滿足。可是這可以藉由傳統做愛強調調情的〔前戲〕之外，更注重〔後戲〕階段而加以彌補。也就是說，當男方達到高潮以後，更可藉由手、口或其他的方式來刺激陰蒂等，以幫助女性伴侶繼續下去而達到高潮。亦即提倡『互為交歡』，而否定刺激陰蒂之論。

對於主張直接予陰蒂以刺激的女性（例如：海蒂，一位女權運動者）她認為男性不應該只重視肉體之結合、與本身的滿足。更重要的是，要給予女性有可以達到高潮的刺激。極端的說，她們認為男性的陰莖插入女生的陰道以後，男生本身必然可以獲得快感，然而女生所享有的快感，卻未必與男生相等的功效。故而她們寧可自己手淫來刺激陰蒂，以達到高潮。

就男性生理結構而言然，當然每位男性都會毫不猶豫地支持陰莖插入論。因為男性的陰莖倘不插入陰道性交，只單純地對女性陰蒂予以刺激，同樣地也是倒不如自己手淫，反而會更有樂趣、或更自在些。而陰蒂高潮發展的結果，對於男女異性愛和角色扮演，也將會發生劇烈的變化。

[b]33 女性達到性高潮的基本條件[/b]

男性只要沒有射精障礙，他就能輕易達到性高潮，盡管有時一些男性的性和愛是無關的，但并不影響他得到肉體上的滿足，而精神上的滿足有一些人是并不在乎的。但女性不同，女性要獲得性高潮的體驗是必需要有一定條件為前題的。
有人說，女性是感性動物，女性對周圍的一切都很敏感，女性比較在乎情感的交流。一般來說，絕大多數女性是先有愛后才會考慮性的，女性要在性生活中達到和享受性高潮至少要有下列基本條件：

1，愉快的心情、舒適優雅的環境，排除外界干擾的可能：對于女性來說，性生活是從一天的早上開始的。夫妻間相處融洽，相互呵護，能保持雙方都有愉快、幸福的感受，從而有更高的精神享受需求，性生活的心理需求也就自然的產生了。如果夫妻不和，經常吵鬧不安，早上還被罵“黃面婆”，晚上又被要求過性生活，即使女方勉強同意，性生活質量也可想而知。同樣，舒適優雅、不受外界干擾的環境也極為重要，只有在這樣的環境下，女性才有可能放下顧慮、全情投入。擔心驚動孩子或家庭中其它成員，又或者環境過于污穢都會令女方的性行為動機水平大大下降，從而難以達到和享受性高潮。

2，全情投入、回歸自然：對于不少的國內女性來說，在傳統文化、社會誤導等因素的影響下，她們接受了太多的性的負面信息，這種影響根深蒂固、揮之不去，從而也極大地制約了女性，使得她們不能在性生活中全情投入，很大程度仍然是在被動接受的狀況。性和諧、性幸福是雙方共同努力、充分溝通才能贏得的。所謂“孤掌難鳴”，一味被動、等待的女性也是難以體驗到性高潮的。對于一些女性朋友來說，你們是需要好好地考慮自己的性觀念了，而且，不少女性在性心理方面是需要接受心理咨詢服務的。

3，充分滿足女性的接觸欲望：我們已經在前面談過人的性欲主要分為接觸欲望和排泄欲望，而女性更需要滿足的是接觸的欲望，接觸的欲望包括全身各部位和性器官的接觸。可以說，女性的全身大部分皮膚都是性敏感區，我們強調、注重的性前戲就是充分愛撫女性的各部位，充分喚起女性的性興奮，在女性達到充分的性興奮后才進入更高階段的性接觸－性器官接觸，當性器官得到更充分的接觸、刺激時，女性被激發起的性興奮、性沖動能量就會達到更高層面，性興奮、性沖動能量的渲瀉、釋放就變得迫不及待、勢不可擋，性高潮也就出現了。


[b]34 外遇的故事(上)[/b]

想象力是人類具有的極其出色的能力。當丈夫懷疑妻子不忠時，它就會起不好的作用：丈夫會在頭腦中描繪出妻子與其他男子做愛的情景。在他的想象世界里，一定是妻子與自己的情敵做得更好﹔她們會表現出與自己做愛時從未有過的愉悅和丑態……他越是這樣想，越會背上自卑的包袱，從而被從未見過的東西擊潰。
得知妻子不忠時，丈夫們几乎無一例外地感到狼狽、委屈，同時他們會大發雷霆。有趣的是：他們暴怒的程度與熱愛妻子的程度是一致的。

對日本人來說，由于丈夫不忠而引起妻子悲憤不已、痛哭流涕的情景已是屢見不鮮了。妻子們毫無顧忌地向朋友或親戚訴說丈夫不忠的情形，而周圍的人都會給予同情、鼓勵及安慰。

然而，與此相反，一般情況下很少看到由于妻子不忠致使丈夫悲嘆、痛哭的情形。事實上，并不是很少有人會遇到那種惡運，而是因為有一種特定的社會理念約束著男性，即，“男人不該在別人面前為個人的事情嘆息、悲泣”。偶而有人那樣做了，就會被他人說成“不像個男子漢”啦，“女人氣太重”啦，因而越發被人瞧不起。

也就是說：女人適合發牢騷。正因為她們哭訴苦衷能夠得到同情和安慰，因此，即便她們發發牢騷也不被視為不成體統。然而，男人是不適合發牢騷的。如果他們膽敢發牢騷，那么只能被人輕視，除此之外，什么也得不到。

如果妻子對丈夫說出諸如“如果你離開我，我就不活啦”之類的話，那么多數丈夫都會改變主意仍舊與妻子守在一起的。但是，與之相反，如果丈夫對妻子說“你要是離開我，我就不能活”，那么也許有些妻子會受感動的﹔但是大多數妻子只會把他視為可憐虫而疏遠他。

由于有這種社會觀念的差異，多數男子注意到妻子不忠時也只是在內心感到憤怒，承受著打擊，但在表面上仍很坦然地對待妻子，對所發生的事裝聾作啞。當然，剛得知情況時丈夫們也會怒發沖冠，但是，男人們是要面子的，因此，很少有人在盛怒之際與對方接觸。尤其是所謂出色的男人，更不習慣唐突行事，他們極力控制著那種感情。

這種不直接行動的背后有這樣一種因素在起作用：男人們擔心盛怒之下斥罵妻子，讓她“滾出去”可能真地會導致妻子離家出走。

這并非是男人們天生怯懦，而是如果妻子真地離家出走的話，自己的生活馬上會陷入困境，如：從明天起如何安排生活？尤其是有了孩子的場合，如果妻子棄子而去，那么自己連工作都不能保証了。因此，很多男人在妻子即將離去的瞬間就能預見到生活方面的諸多不便。

而且，男人們無論如何也不會把妻子因有外遇而離家出走的事情說給他人聽的。那種事若是傳到他人耳里，作為男人可謂丟盡面子了。由于事先就有這么多顧慮和恐懼，男人們很難采取斷然的態度。

盡管夫妻之間的關系已經非常緊張，但是在朋友和親戚面前男人們仍然裝作什么也沒有發生，盡力掩飾著一切。

然而，這些并不是沒有成為他們的精神負擔，其中有些男人甚至為此患上了神經官能症和身心症。

近年來，被妻子不忠所苦的男人在不斷增加。但之所以曝光率不高，是因為在某種意義上男人們過度地忍氣吞聲或顧及面子而不愿張揚。

然而，常常有些女性說：“女人敏感，所以能夠立即發覺丈夫的不忠，而男人鈍感，所以很難發現妻子的不忠。”

其實，這種看法是她們的錯覺，正如剛才敘述過的那樣：盡管男人發現了妻子的不忠行為，也只是裝聾作啞。

多數妻子只要一懷疑丈夫有外遇，就立即直接逼問丈夫：“你是不是有外遇了？”有時更會一把鼻涕一把淚地刨根問底。就算她們最終能夠寬恕丈夫的不忠，但是同時也會警告對手“我本人已經知道了”，并且以后她還會時常舊事重提，揭丈夫的傷疤。

可是，男人卻無論如何也不會問妻子：“你是不是有外遇了？”即使他們心存疑點，也會慎重考慮應采取的反應方式的。因為他們擔心：一旦私下逼問，而妻子又坦率地承認的話，自己就會無地自容，丟盡面子。總之，他們害怕知道事實真相。從某種意義上說，丈夫比有外遇的妻子更怕丟人現眼。

因此，即使確切地發覺妻子有了外遇，男人們也只是說：“近來回來的是不是晚了點？”“妝是不是化得太濃了？”等等，僅止于稍加提醒而已。如果妻子反駁說：“沒那回事！”男人則不會追問下去。盡管在內心犯嘀咕，憤怒，但是在表面上，他們仍然若無其事。話雖這么說，男人們在內心還是希望妻子收斂一下的。

即使丈夫偶而想稍加嚴厲地追問一下，也只是委婉地問上一句：“近來是不是經常和那個男人約會？”而很少直接逼問：“是不是有外遇了？”

對此如果妻子辯解說：“與那個男人不過是工作上的交往，經常在一起吃吃飯而已。”那么丈夫就會見好就收，轉而從輿論與他人的看法的角度提醒她說：“我沒有懷疑你什么，不過，人言可畏，你要把握好自己。”

這樣，女人也許會以為“男人到底是感覺遲鈍，沒有發現問題”，從而深深地松一口氣，其實她未免把問題看得太簡單了。

在此我們舉個例子吧：某人在出版社工作，是個非常勤懇的人。每天都主動找事做而工作到很晚。有時下班后與朋友出去喝完酒，之后還要返回公司繼續工作。一位關系很要好的同事覺得蹊蹺就問他其中的原因，他說出了實活：“一想到自己回家時妻子有可能不在，就不敢回去。”

此君的妻子結婚后仍繼續工作，并且已取得相當的職位，最近常常深夜才回家。這樣，他如果回到家里而妻子尚未回來，就會產生“妻子是不是有了外遇”的念頭。結果疑心生暗鬼會坐立不安的。盡管這樣，他卻難以開口問她：“為什么總是回來那么晚？”如果問了，說不定就會動口角。甚至鬧分手。由于害怕出現麻煩，他就在公司呆到很晚，在妻子后面回家。

也就是說，他老早就覺察到妻子有外遇，只是不愿那樣懷疑，所以每天在公司加班到深夜。從旁觀者的立場看，他越是回去的晚，其妻就越覺得心安理得，因而在感情上就會更加疏遠他。總之，畢竟還有像他這樣態度黏糊，只會苦惱的軟弱男性。

男人們就是這樣盡力裝作沒看見或不知道妻子的不忠，即使他們知道妻子的外遇對象是誰也未必就會做出急速的反應，這與妻子知道丈夫的外遇對象時的反應截然不同。

這種時候男人首先想到的是自己的面子，他會告誡自己不能不顧臉面。因為他怕見到情敵會傷害自己，他自身有一種自卑感。如果私下去見情敵，那么一旦發現對方比自己更具魅力，經濟上也更富有時，他就會被徹底打垮，從而蒙受巨大的心靈創傷。

更為可悲的是男人見到妻子的情人后會出現性無能的情況。這種情況對女性而言可能無足輕重，但是正如前面所說的那樣，男人的性是極為心理性的。因此，男人中由自卑感產生性無能的病例不在少數。也即是說，妻子的外遇會給男方的性造成致命的損傷。

[b]35 外遇的故事(下)[/b]


那么，男人在什么情況下會懷疑妻子有外遇呢？首先是夫婦之間的性生活中發生了紊亂。
一般而言，女方一旦有了其他男人就會疏遠丈夫或避免與之性交。在這點上女人與男人不同，男人可以和不愛的女人性交，而女人卻做不到。雖然本心不想引起丈夫懷疑，但是，為了避開丈夫，她們的這種態度在床上也會明顯地表露出來。當丈夫提出要求時，開始她以身體不舒服，累了等借口推搪。但是，經常拒絕的話丈夫就會起疑心了。另外，有時盡管她滿足了丈夫的要求，本人卻沒有興致，敷衍了事或者表現得比以前更加熱烈，等等。從這些微妙的反應丈夫就能夠感知妻子的不忠。

與之相反，如果丈夫有了外遇，妻子大多從他身上沾到的香水味以及他的舉止就能作出判斷。然而，并不是丈夫們不善于觀察這些方面，而是妻子們善于隱藏它們。因此，男人們大多是做愛時產生疑心。也許這就是男女嗅覺對方是否有外遇的方法的差異吧。

一旦真正懷疑起妻子不忠，在床上丈夫也會表現出微妙的變化。

想象力是人類具有的極其出色的能力。當丈夫懷疑妻子不忠時，它就會起不好的作用：丈夫會在頭腦中描繪出妻子與其他男子做愛的情景。在他的想象世界里，一定是妻子與自己的情敵做得更好﹔她們會表現出與自己做愛時從未有過的愉悅和丑態……他越是這樣想，越會背上自卑的包袱，從而被從未見過的東西擊潰。

如果這樣下去的話，結果是非常悲慘的。即使他與妻子保持著以往的關系，也會因想象力的影響而達不到滿意的性交效果，最終也許會導致性無能。

想象自己不能滿足妻子而那個男人可以做得到，對男人來說這是致命的打擊，是自己雄性的失敗，或者說這意味著自己失去了資格。因此，這樣下去也必將給男人的肉體上造成巨大影響。

另外，一想到妻子被其他男人摟抱過，其體內還殘存著其他男人的渣滓，作丈夫的就會產生強烈的骯臟感，進而更加憎恨對方。

如上所述，知道妻子不忠無論在精神上還是在肉體上都會對丈夫造成致命傷害。到了這種地步，仍不逼問妻子，繼續裝聾作啞的話，他們就會明顯地焦慮不安：酗酒、生活紊亂，沒有工作熱情。此外，作為妻子背叛自己的代價，有的人格外地疼愛孩子，甚至對貓狗也表現出強烈的愛戀之情。

這時他們只有用自己勢力能及的孩子或動物來安慰自己。

這種情況下，男人最為痛苦的是不能向親朋好友傾訴因妻子不忠而極度苦惱的事實情況，反之，他只能一個人悶悶不樂。也許這就是男子在性方面的悲劇。

剛才我們舉了一個丈夫對妻子不忠裝聾作啞的例子，不過，在實際生活中也有對妻子錙銖必較的丈夫。

能夠這么做的丈夫不論在社會上還是在經濟方面都居于優越的地位，因此，即使妻子萬一離家出走了他們也毫不在乎。這種男人大多擁有眾多的女友，所以他們有足夠的自信去質問妻子。

男女之間或夫妻之間的關系歸根結底是力量對壘的關系。由于所處立場的優劣、勢力的強弱不同，雙方作出的反應也各自不同。

完全靠丈夫撫養的妻子們非常擔心：如果丈夫離開，自己便失去了經濟支柱，因而不敢深究丈夫的不忠行為而甘心忍受眼前的一切，同樣，害怕妻子一旦離家出走便無人照顧自己的飲食起居以及孩子的丈夫們盡管知道妻子有外遇也只好原諒她們。

近些年來女性的勢力日益強大，因此，丈夫們即便知道妻子們有越軌行為也不敢疾言厲色地責問，而是自甘忍受了。

不過，這類丈夫都屬善良之輩，他們在很好的公司單位工作，既有地位又有面子。

如果情形并非這樣的話，比如說，男主人公是黑社會的人，他們既沒地位又無面子，一遇到前述情況便極力聲張，甚至不惜訴諸暴力。即使男方不屬于黑社會，如果他缺乏男子漢的胸懷，不講體面的話，說不定也會做出荒唐事來。

當然，當有了充分的証據証明妻子有外遇時，采取行動是必要的。

時下不愿與有外遇的丈夫分手的妻子及不愿與有外遇的妻子離婚的丈夫都在不斷地增加。換個角度看，所謂夫婦關系并非完全是靠愛情去維系的。

即便達不到心有靈犀一點通的境界，雙方各自擁有自己的情人，但是形式上的夫婦關系還是可以維持的。由此可見，現代夫婦可謂徒有虛名。

特別是有了孩子的場合，多數夫妻為了盡作父親或母親的義務而繼續維持夫妻關系。本著一切為孩子著想的倫理大綱精神，加之看透了“所謂夫妻不過爾爾”這一“紅塵虛境”，許多男女都不由自主地打消了離婚的念頭。

如果是戰前，夫婦之間的情形就大為不同了。那種時候，丈夫不僅在經濟上完全支配著妻子，而且從某種意義上說，他們為妻子們提供全方位的保障。由于在力量對比上男人占絕對的主導地位，因此，妻子的不忠是對丈夫的莫大的反叛行為，所以是絕對不允許的。妻子一旦有了外遇，就會被毒打，離棄。

然而，現今時代夫婦的力量對比關系與戰前全然不同了。如果娶了有工作的女性為妻，雙方勢力就几乎分庭抗禮了。除此之外，學生時代，出色的女生遠比男生多，于今可以說是真正的陰盛陽衰了。也就是說，現在男性父權思想正逐漸地被淡漠。在某種意義甚至可以說男人是看老婆的臉色過日子的。

隨著女性不斷涉足社會，原有的男女關系，夫妻關系也發生了變化，所謂“何為夫婦”這一本質問題，隨著時代的變遷，不可避免地產生了動蕩趨勢。

今后，夫妻雙雙有外遇卻能維持完整的家庭的情況也許會有所增加。

近來，年輕男性越來越不會處理人際關系或表現自己﹔缺乏主動向女方求愛的氣魄。與之相反，女性大都積極主動了。被動、等待，這種男人將來即使被妻子“背叛”了，也只能一味地忍受。而且，如果這種勢態蔓延開去的話，妻子們會越發不滿足于只有柔情的丈夫們了，她們也許會在外面尋求更有男人味的情人。

從前，已婚女子與其他男人發生關系會被處以通奸罪。

因此，要想越軌，從某種意義上說，必須下必死的決心。所以，當時女人的不忠也許從一開始就是以決心離棄家庭為前提的，換言之，唯有外遇才算得上她們真正的追求。

然而，現代生活中的大多數妻子們并不是抱著上述堅定的信念去尋求外遇的。她們從一開始就未打算與丈夫離婚，而只是想輕輕松松地尋求刺激和消遣。尤其是到了三十五歲以后，她們無需花費過多精力去照顧孩子，加上又有青春不再的焦慮，因此，自然而然地就產生了“梅開二度”的愿望。婚后，隨著歲月的流逝，與丈夫間几乎沒有了浪漫的情調，一想到作為女人的花季就這樣迅即消逝，她們著實心有不甘。因此，如果在這個節骨眼上出現了一位還把自己當作女人看待的男人的話，說不定她就會欣然與之交往。

發生了這種事情，大多數妻子會覺得有愧于丈夫，且最終她們都希望回到丈夫身邊，都希望丈夫能夠寬恕她們一時間的荒唐行為。這一點與從前的男人希望妻子寬恕自己的稍許放蕩行為的心理几乎毫無二致。

總而言之，就像男人越軌卻不愿毀掉家庭一樣，現代妻子中似乎也有不少人雖然對丈夫不忠卻想維系著家庭。

從這種潮流看，姑且不論夫妻關系的好壞，我們可以說，有上述傾向的夫妻在人數上已不能對半開了，妻子一方可能已占據百分之六十的優勢。

夫妻平等是現代社會所追求的理想，雖然它是美滿夫妻的象征，但是，與此同時，它又促使夫妻雙方互為不忠，使夫婦關系名不符實，所以，又不能不說這是一種莫大的諷刺。

[b]36 你有艷遇嗎?[/b]

　　什么是艷遇?這是好事還是壞事?應當如何處置?這是個熟悉而又陌生的邊緣話題，大家不妨各抒己見。
　　##羅西
　　應編輯部的要求，邀約了4位朋友來我住處喝茶聊天，話題是有關艷遇。他們“入選”的資格是均有過艷遇，而且都曾渴望艷遇。他們分別是：

　　吳慶，男，28歲，已婚，“的士”司機。
　　小冰，女，可能22歲，大三學生。
　　林衛權，男，32歲，已婚，公務員。
　　劉君，男，30歲，某外企副總經理，鑽石王老五。

　　艷遇的四個版本

　　A、主角吳慶：

　　開車時，我一般不愛搭理客人，他們大都趾高氣揚的。可有一天，一名女客人緊挨著坐在前排，一縷淡淡的體香令我有點慌亂，繼而大吞口水。

　　她問我：“可以點根煙嗎?”

　　我點點頭，看她打火的模樣，很優雅。

　　問她，去哪兒?她說：“隨便，你帶我哪兒都行，要不，陪我逛福州城。”

　　這位小姐，我還是第一次領教，很有一種“阿春”的韻味，帶一點風塵味，但不俗。更確切地說，有一種“良性的騷”，或叫“媚”，我被她吸引了。

　　不過，她更主動，這個“阿春”來自廣州，曾做個美容師，現是一家化妝品公司的經理。她感到悲哀，對于那些處處被動的女人。她很喜歡台灣女權的一句口號：“只要性高潮，不要性騷擾。”她想自己走出去，找一個“自己愛的人”，甚至只要自己喜歡的人。關鍵是，她要主動示愛，做愛情的“主語”，而不是賓語。

　　阿春為我點了一根煙。她先吸了一口，爾后給我。她表揚我壯實，順勢在我胸大肌上捏了一把，過渡十分自然。我不拒絕，雖然有點像“性騷擾”，但我也喜歡她，這便有了下文。

　　車終于泊在一家酒家門口。我請她喝酒，聊了一夜。三杯過后，不知為什么，她流淚了。據說，女人一接觸到愛情，淚腺就開通。我很感動，撫著她的背，讓她的頭埋在我大腿上，背景音樂纏綿至極，我很興奮，但沒有想入非非。

　　愛情原來也可以用來取暖，特別是這種一見鐘情。但我必須離開她，在天亮之前，因為我不想失去原有的家。她是“遲到者”，她可以用來“艷遇”，卻不適合帶到家里。當晨光從東方漫開來時，我們在一盞剛熄滅的路燈下熱烈地吻別……

　　我不問她將去哪里，她也不問我將哪里去。

　　其實，她很不快樂。但分別時，我看到她扔掉了煙、打火機，她說：“我將用一輩子的快樂，來回味這一夜的傾心!”

　　B、主角小冰：

　　我相信這個世界上，有一個白馬王子在等我。愛情如果不浪漫，還有什么意思?為什么過去只有男人對男人恭維說：“你艷福不淺!”女孩子一樣可以享受艷遇的美麗與刺激。

　　一天，眼看雨就要來了，我故意不帶傘，裊裊娜娜地走過體育系宿舍的那條石板路。我喜歡高高大大的男孩，我期望自己的艷遇男主角，是位體育系男生。

　　雨如約而至。我不驚逃，一種期望心情，飽滿而生動，雨已打濕了我的長發，體育系門前的石板路也走到了盡頭。我有點傷感，白馬王子真的都死去了嗎?

　　一道慘白閃電仿佛是從我肩上劈下，我顫了一下，竟因此摔在地上。因一種期望的失落，我心灰意冷，准備爬起來時，“他”出現了，持一把紅色的傘，但遺憾的是，他戴一幅眼鏡，顯然不是體育系的。但為了只有自己才懂的“面子問題”，我勉強接受了他的攜扶，因為全身濕透，他的手掌在我背上，傳導著一股暖流，我敏銳地感受這一切，不想說什么，只是近近地沖他一笑。

　　他說，他叫阿寬，外語系的。“為什么要來幫我?”他說，因為拿著一把紅傘，很想找個女孩一起合用，這樣大家就以為是我的傘了，也就不會怪怪地看他……

　　阿寬很幽默，慢慢，我開始欣賞他了。雨過天晴，我們各自為對方打了滿分，愛神降臨了，我帶走他的紅傘，像是收攏起一片粉紅色的天空。

　　戀愛后，我才發現阿寬有一種滲入骨頭里的力度，也許他不很強壯，但他鐵骨錚錚，我相信，全世界只有他一個可以抱得動我，因為只有他，我愿意。這次艷遇，令我詩意盎然。

　　C、主角林衛權：

　　結婚7年了，有一種說不出的孤獨，在家里，總沒什么好心情，過一種“有妻徒刑”的生活。曾經的激情，一天天消失。對于性愛，也成了一種例行公事，甚至比握手還寡味。常常一個人躲在衛生間里抽2個小時的煙，不為別的，只是因為悶得心煩。

　　所以，我喜歡出差，在旅途中，我希望有一個人，應該說是夢中情人向我走來。一次，在去上海的列車上，遇到了陸小姐。本來，她是在我下鋪，但為了“安全”，陸小姐想與我對換一下臥室，我一百個答應。她有一種說不出的美，特別是那長長的脖，有一種芭蕾舞演員的韻味。

　　當她半夜掉下一只“文胸”時，我睡不著了。那扇門內，只有我和她。她接過我遞上去的文胸時，也說：“失眠了!”那好，聊天吧!天南海北的，再聊到各自的人生，于是，決定看我的手相。我把手給她，醉翁在意不在“手”。陸小姐也心領神會。

　　一夜過后，我們在站台上分別。擁抱了，不過，其他的事沒有發生，也不必用暖昧的省略號，那是純精神的一夜歡愉，還有一絲淡淡的傷感，不過，這種記憶永遠美好，而且純潔。

　　D、主角劉君：

　　我有點反叛，不喜歡婚姻，或稱不適合有婚姻，至今仍是光棍，便是鐵証。酷愛工作，敬業，但也懂得生活，什么時尚，都不想錯過，活得瀟洒，我不想太委屈自己。

　　為了排解偶爾襲來的寂寞，我投身到艷遇的實驗洪流中。外形不壞，有人說，我還是個偶像形的先進工作者。所以，艷遇對我而言，一點不難，但游戲還是要有規則的，所以，我不輕易對女友承諾什么，我不能因為自己的緣故，而耽誤了她們的佳期。

　　酒吧、迪吧、保齡球館、夜校、公園、海濱、電影院、書店、咖啡屋、車上、吃喜酒的地方，甚至慈善募捐會上，都可以看到我的身影，我喜歡人家叫我“愛情獵手”，讓我心動的，都會去進攻，現代版的艷遇，不能坐著去等，去幻想。

　　有人說，這個時代，女孩的裙子已越來越短，而男人的斗志卻越來越低。所以男人稍稍有點“賴皮”，就能吸引一大批女友，你想艷遇嗎?不妨讓自己看起來有點“壞”……

　　艷遇是不是成為一種流行病

　　1.艷遇拒絕純情?

　　小冰從大學生的角度出發，認為艷遇只在于有一種不可知的浪漫，它依然純情。她渴望艷遇，但一生只要一次。

　　劉君反對這種提法，他認為渴望艷遇的人大都抱游戲心情，不會太認真，有時，甚至只想體味一下“偷”的出軌心情。

　　2.“艷遇”不是貶義詞?

　　劉君進一步分析說，現在外遇，不一定男人風流，女人風騷﹔不一定因為夫妻沒有“共同語言”﹔不一定妻子凶悍，不一定太太是黃臉婆……總之，不一定是因為家庭有問題，婚姻不幸福，很多時候，它只是為了面子，為了新潮、時髦，為了吹牛。據說，男人的虛榮心排行榜上，列第三位的是：“一段浪漫的艷遇”，頭兩位是：香車和手機。

　　林衛權坦承，渴望艷遇，是因為對婚姻的失望，而產生的一種補償心理。

　　吳慶補充說，由于心態上的開放，加上外在環境的誘因增多，男人很容易掉入感情漩渦。
　　一名陳姓中年婦女(劉君的鄰居)，曾在一個沙龍上認了名干兄，一個禿了頂的台商。不少人議論這樁粉紅色的事件。不久，陳女士的老公也在外頭摘到一朵“小芳”，這小芳第一次上陳女士家，嬌滴滴地叫陳女士“嫂子”時，陳女士發火了，她指著丈夫的那位“干妹”吼叫：“認什么干兄，我13歲時就玩過了……”

　　陳女士的意思是：怎么現在才流行?

　　小冰認為：這是一個可以放松的年代，但不可以放縱，存有太多幻想與綺念，往往最后無法把住自己的心。責任感在人們心頭的弱化，已體現在人們的“婚外情”里，甚至有的只有“婚外性”，而這是一種可怕的流行病，因為我們生活畢竟還需要秩序。

　　3.誰是艷遇的主角?

　　對于艷遇的流行，吳慶、林衛權均認為女性負有一定責任。由于“愛情至上”的口號泛濫，不少女性不管對方是否已有“家室”或“內人”，強行讓男人“雄起”或犯錯誤。

　　還有一點，女性經濟上能獨立了，便認為不必把婚姻當作一種“謀生”的鐐銬，寧愿去追求一段又一段浪漫的、純粹的愛情。他們不要男人老土的“負責”，也“無意”去破壞別人家庭，從實踐上去完成一些男人“喜新不厭舊”的歪論。但實際上，他們在“不要”與“無意”中，早已傷害到了別人。

　　我就曾歷險過這么一個女子，有天下午，我和她在電梯里巧遇6次。這不是一件機率很高的事，所以，最后一次，那小姐開口說話了：“我感覺到如果我們再碰一次，可能會出事!”這樣的明示，只有現代女孩才可以做出來。

　　劉君這回站在小冰一邊，異口同聲反對我們三個。他說，全是男人的錯。男人有個劣根性，易變，愛想入非非。他們最大的遺憾是：20歲時想追的人，和40歲、60歲時所想的人，都不是同一個。換言之，男人花心，男人最愛做的事是，每10個換一屆太太。

　　小冰補充說，為了測驗大學男女生的“意志力”，美國密西根大學的心理學家不久前做了一個有趣的測驗，他們選定兩名年輕的俊男美女，到佛羅里達州一所大學校園里做“街頭試驗”──

　　美女向100名穿梭校園的男生“靠近”，對他們說：“你愿不愿意跟我上床?”結果有75名男生喜出望外，馬上吞口水點頭答應﹔回答“不”的，只有25名。

　　同樣的需求，由參與試驗的帥哥向100名不同女生提出時，答案則是100個斬釘截鐵的“不”字! 小冰說這些時，臉上洋溢一種自豪。

　　看來，渴望艷遇的男人，是易燃的，但如果，沒有“火星”激活，它也是燒不出來的。

[b]37 艷遇者筆記[/b]

艷遇只是一種狀態一種感覺，而并非什么實質而可觸摸的東西。因為很多時候，艷遇對男人來說就是“獵艷”，而對女人來說是不是就是“外遇”？如果是的話，那么艷遇對男人來說可能就是一次炫耀，而對女人和另一個男人則意味著不幸。
有關艷遇的12個關鍵詞

[艷遇]

如果要考証一下，中國古代的竹技詞中即有“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”（劉禹錫）的句子，以前被當作一語雙關的最佳教材，今天看來卻仍有一層艷遇的含義。此艷非浩然之艷陽天，也非竇唯之艷陽天。艷遇跟獵艷不同，前者是可遇而不可求﹔后者則是逐蜂追蝶之輩，不可同日而語。艷遇可能是一見鐘情狀態。應基本屬于浪漫主義的范疇，如果有行動有結果，那就成后現代了。艷遇者的心理可能會蒙上一點點“有賊心沒賊膽”的陰影，也常常受“心動不如行動”的挑拔和鼓勵。它基本歸屬于男人情結，說多了有肉麻之感，但肉麻跟浪漫僅隔如絲襪般的距離，實在難以界分。從民間口語上說，艷遇并非貶義。如果你錯過了艷遇，那反而是無能的表現。說一個男人無能，那就比死還難過。特別是機遇沒有抓住的男人，那很可能會讓他真正滑入墮落的深淵。

[火車]

工業革命所產生的這個龐然大物，以那種噴氣吐聲 嚓 嚓之勢，為這一百年的艷遇史提供了絕佳場地。不同的時間和地點，相同的場景，窗外的風風雨雨，對或臥或坐的旅客有著一種莫名的誘惹惑。此時的道具或是一本書，或是一副牌，或是一只蘋果一罐可樂，或者就是滔滔不絕的神侃。傾聽者可以稍稍離座，去廁所（不得不用這個詞）補個妝，以決定在分手時留不留聯系電話。與汽車相比，火車顯出了速度并提供了適宜的場所﹔飛機的速度當然更快，但欲速則不達，懸空感太強，往往無心戀戰，且一般的女大學生還坐不起飛機，特別是前不久一律不打折之后。輪船當然更好，如果又在三等艙以上，憑欄眺望，讓風吹起姑娘的長發，你可以有很多種話語和動作（手勢）表達你內心的想法。但是有了一個《坦泰尼克號》，后面的都屬模仿之列。不如火車，當擁擠著走出月台后，你會覺得又一個起點開始了。

[書]

從嚴格意義上說，書跟妓女頗有相似之處，它可以供任何人閱讀和撫摸，可以用各種姿式隨意地讀，并且從一只手傳遞到另一只手。書非借不能讀跟妻不如妾是一個道理。但是在旅行者看來，艷遇實在是一件嚴肅的事，而書僅僅是一種交流溝通的工具，不具備經典意義。即書中不一定會夾著一朵小花如茉莉和枯萎的玫瑰等。因為此本書很可能極其通俗，就是在途中隨手買下也可隨手丟棄的，這跟隨將要發生的故事屬于同一個級別。當然《橋梁工程概要》和《資本論》也是書，但不具備流通性，最好的書是三毛+瓊瑤+金庸+古龍+渡邊淳一+昆德拉+普希金，這個名單當然可以一直開下去，只是要見機行事。對面的女孩看過來，看你手中有什么書，如果你手中是一本有關星相和屬相的書，那么接下去你就有可能摸到她的手了。

[手相]

一些人想了一萬次的那只小手，卻被艷遇者那輕而易舉地抓在了手里，甚至不需要過渡或高詠“冰涼的小手”之類，這在一些心理偷窺者看來實在匪夷所思。從一只小孩的手中讀出諸如愛情線命運線以及前世來生等等，是艷遇者必備的功課。看手其實是花招，關鍵看臉，看其心理變化，因為不是所有女孩都經得起一番神機妙算的，如果你觸其痛處仍天花亂墜，那就要對不起拜拜了。一般來說，艷遇者能從女孩子向你提問的口氣中看出她的虛實，越是羞羞答答欲蓋彌彰的，越是她想知道的。哪怕明知是一派胡言，但不可知的命運以及對未來的憧憬，仍是女孩生命中最關切的問題。艷遇者如果能抓住機遇，擴大開放的話題，那就不會毫無斬獲的。

[名片]

名片的好處是能將你的單位、職務、地址、電話等悉數告訴對方。至于什么時候遞名片為好，那當然也要見機行事，一般總是可分為三個階段。如推銷員之類的則一開始就遞上了，恨不得你立馬就買他的產品﹔第二種是在話越談越投機之時，覺得有必要亮一亮身份了，才互相交換﹔第三種是在要分手依依惜別之時，如果要在名片上再寫上宅電、手機什么的，那就說明很在乎對方了。而在女孩子那里，某人的名片可以作為一種炫耀，也可以隨便翻書時用來夾夾書，當然更可以下了車之后把它丟在垃圾筒里。不過與遞現成的名片相比，更有意思的是用筆互留地址，隨便寫在哪一張紙上，就像導演寫下故事提綱一樣，接下去天知道會發生些什么。

[電話]

不是所有的艷遇一開始都會有什么結果，現代人只有借助電話這個工具，才有可能讓故事進入到發展部分，而且電話的好處是當鈴聲響起未接聽之前你還不知道是誰打來的，這樣一種永遠的懸念對艷遇者有不斷的刺激。它不像信，一看筆跡就知到是誰寫來的。而隨著傳呼和手機的普及，几乎是在隨時隨地都可以“叩”到你的意中人。由于時空的隔絕，泡吧更多的是在回憶中，但有了電話，至少可以泡泡“電話吧”。這也就是現代人為什么一定要留傳呼和電話的原因。而且電話上的互相傾訴，大多是重聲輕色的。一個姿色平平的小姐，可以用絕嗲的聲音征服人，特別是在夜深人靜之時，當一顆孤寂的心懸在空中，特別容易被撩起蟄伏的情欲，而電信局的賬單上又多了一些貢獻者。

[扑克牌]

扑克牌是艷遇者游戲部分的必要工具。發牌者的手有時比鋼琴家的手還要靈巧，他可以像賭神片中的高手那樣，把牌發得起起落落如雪花飛舞又切得整整齊齊。當他發出一張牌時其實完全可以跟導彈的威力媲美，也完會有可能在空中就被高手給攔截了。同樣的一副牌，在一輪一輪的交戰中是從來不會重復上一局的，這也就是艷遇者永遠原創的動力。有時交戰雙方，不完全是智力的較量，因為從智力上說，男方可能要勝于女方﹔但是具體落實到舌戰上，就成了一種供需關系，挑逗和反挑逗，如同司令可以吃掉你副司令，但如果你有四個小3握在手，就像摩托羅拉飛越無限似的，司令也會裁倒在你的小手之中，這就是扑克牌的魅力所在。而用它算命再兼看手相，你便肯定勝券在握，即使是吃方便面也是機會多多，滿意多多了。

[邂逅]

可以指第一次的偶然相遇，也可以是第二次的代名詞即第一次的証明和合理延伸部分，是無心插柳的另一種說法。有的時候它又被叫作緣份，有的時候一下子上到了重量級，被稱作為命運，還硬把貝多芬拉來讓他敲几下門。作為一種書面語，它只有在讀書人之間流傳。更多的時候還是屬想象的部分，虛構出故事情節來，比如他穿著風衣而她披齊肩長發，他冷冷的樣子和她淡淡的笑，就像風中的一首歌。不過請注意，對艷遇者來說，重要的是行動，而不是事后的回憶和懺悔。

[舞廳]

或許全中國的舞廳都是一個樣子的，就如全中國汽車站里的廁所一樣。前者是低劣香水氣味，后者是惡劣的尿屎臭﹔前者轉著轉著就成了站樁式的慢舞了，后者則常常插足難行。如果要區別，當然有高低之分，一是揮發精神一是排泄物質，另外則有本埠和外地之區別。在本埠上舞廳有可能會帶上舞伴，而在外地、在旅途中肯定要搭識異鄉女子為舞伴。大多數的情況也僅僅是踩著不變的步伐，摟摟跳跳而已，最多跳完了再喝點吃點宵夜什么，僅此而已。如果艷遇硬要指洗頭洗腳之后再干點什么，那就可能落入打黃掃非之列。既然全中國的舞廳和全中國的廁所有驚人的相似之處，那全中國的法網也都是疏而不漏的。

[白馬王子]

A和B，兩個素不相識者的一面之緣，一次擦肩而過的遺憾，一次靈犀的神交，抑或是盈盈一水間脈脈不得語，抑或是宛若鄰家女或里奧納多的感覺。此種際遇和情境可能第二天就會出現在城市的晚報上，在千字左右的文字中，讓人讀去即是“白馬王子”四個字。此詞會高頻率地出現在青春美文和小女人散文當中。本來這兩個說法都是形跡可疑而又模棱兩可的。如女人可分美人和丑人，文章豈有“美”和丑和大“小”之分。不過如有耐心讀一讀，即可發現作者都有頗為嚴重的自戀自 情結。本是相貌平平的，但在文章中竟是貌若天仙﹔本是氣質猥瑣的，卻偏偏哇塞酷呆了。此種文字好像是在推動全民的艷遇運動，讓每一個平凡的人都心存想法。男人會想到我就是白馬王子，起碼也得爆個冷門做匹黑馬﹔女人呢好像是真的有了一夜情似的，一不小心會寫出一部中國式的《廊橋遺夢》。

[辦公室]

几乎每一個城市的男人都在發著屈原般的天問：美女到哪里去了？如果我們撇開那些陪老外和早些年去沿海城市淘金的那部分，剩下的和新成熟的應該全呆在各類辦公室里（包括媒體從業者），起碼白天必須呆在辦公室里，以她們的存在撫慰從事上層建筑和經濟基礎的文職人員。這些美女心比天高命若琴弦，等著男人去吹拉彈唱。所以有一天突然眼睛一亮那絕對不是你的錯，以后有事沒事往各類辦公室里跑是絕對沒有錯的。在報紙和文件的掩護下說些甜酸的話都是恰如其分的。辦公室的好處有以下几點，一是給她打電話相對比較方便，很容易逮到甚至可以動用最古老的情書﹔二是她們的上下班時間一般頗有規律，容易睹（堵）到﹔三是它的門鎖是可以保險的，不像我們的賓館飯店，因此像西片中做些春光燦爛或春光乍瀉的舉動也有條件。

[網上]

每時每刻都在發生艷遇的，只有在網上才有條件。雖然上網不等于上床，但上網起碼可以替代一部分上床的功能，這是男人蓋茨為男人做的最大貢獻，不像偉哥的發明者只知道讓操作干活，沒有了一點情調。從這一點來說，上網有點前戲的成份。無數網上艷遇的故事告訴我們，雖然你時時刻刻警惕一小撮“同志”在搞鬼，但仍是抱著寧可錯煞三千，也不能放過一個的宗旨，盡管總有好心人做著諸如“網絡女性防狼手冊”、“男性照妖指南”的工作，但青山遮不住，畢竟東流去，每時每刻都在發生的，仍是源源不斷的艷遇。渴望艷遇是上網的一個原動力。

另，網上艷遇的另一個含義是，有不少男人（尤其是中年男人）上網，就是為了在（黃）站上搜索花容--對此我們表示理解。